tag:blogger.com,1999:blog-296767222024-03-15T22:11:59.409-03:00Certezas para as madressilvasNão basta uma safra, senão há a esterilidade. A poesia é meu território, e a cada dia colho grãos em seus campos. (Linoliogravura do fundo: Beto NascimentoSalomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.comBlogger689125tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-48410516969801695212024-03-10T10:04:00.001-03:002024-03-10T10:04:42.517-03:00RETRATO, poema de Antonio Machado<div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Traduzi para meu consumo o poema "Retrato", do espanhol Antonio Machado. Trata-se de um dos poetas de minha predileção, assim como Eliot, Vallejo e Jorge de Lima. Poetas de intensa sonoridade e valorização de imagens bem específicas, raras. É uma tradução livre, sem contagem desílabas, pois os versos são alexandrinos. E nem preocupação com as rimas, bem sonoras. Mas fica o endereço do original para quem desejar fazer as próprias verificações. É um poema que trata da <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>metapoética do autor, com as próprias experiências memorialísticas de seu tempo. Bravo, Antonio Machado.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><a href="https://poemario.com/retrato/">RETRATO</a></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Antonio Machado </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Minha infância são lembranças de um pátio de Sevilha</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">e um horto claro onde amadurece o limoeiro;</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">minha juventude, vinte anos em terras de Castela;</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">minha história, alguns casos que lembrar não quero.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Nem um sedutor Mañara, nem um Bradomín eu fui;</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">conheceis o torpe desalinho da minha indumentária,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">mas recebi a flecha que me assestou Cupido,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">e amei tudo que essas terras trazem de hospitaleiro. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Há em minhas veias gotas de sangue jacobino,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">mas meu verso brota de manancial sereno;</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">e, mais que um homem que sabe usar sua doutrina,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">sou, no bom sentido da palavra, bom.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Adoro a formosura, e na moderna estética</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">cortei as velhas rosas do horto de Ronsard;</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">mas não amo os enfeites da atual cosmética,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">nem sou uma ave dessas do novo oco-trinar.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Desdenho as romanzas dos tenores vazios</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">e o coro dos grilos que cantam para a lua.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Estaco-me para distinguir as vozes dos ecos</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">e escuto somente, entre as vozes, uma.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Sou clássico ou romântico? Não sei. Quisera</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">deixar meu verso como o capitão deixa sua espada:</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">famosa pela mão viril que a brandiu,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">em vez de apreciada pelo douto ofício do forjador.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">Converso com o homem que sempre vai comigo</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">- quem fala sozinho espera um dia falar com Deus -;</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">meu solilóquio pratico com esse bom amigo</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">que me ensinou o segredo da filantropia.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">No fim, nada lhes devo; deveis-me quanto escrevi.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">recorro ao meu trabalho, com meu dinheiro pago</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">o traje que me cobre e a mansão que habito,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">o pão que me alimenta e o leito em que jazo.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14.875px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">E quando chegar o dia da última viagem</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">e esteja a partir a nave que nunca há de tornar,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">vais me encontrar a bordo com ligeira equipagem,</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">próximo da nudez, idêntico aos filhos do mar.</div></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-60780749378033364132024-03-07T13:27:00.002-03:002024-03-07T17:15:34.346-03:00Passeio com Eurídice na ausência de Luíza<p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Aqui estamos afundados na dengue.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Para deixarmos o corpo fora<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">esticamo-nos dentro do olho do monstro.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Mas temos sol, temos outros astros, <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">e divertimentos de enchentes.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Liguemos os véus do tempo <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">e cumpramos os gestos de reiniciar o reino,<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">está velho o norte em que vamos. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Cremos. A noite não passa <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">de um desarme dos remos.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Temos sobre o leito o tesouro de esmeraldas<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">quando nos pomos a navegar <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">e não é de roubo nossas lâmpadas.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Implica quase sempre tirarmos as travas. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Enquanto Luísa se ausenta,<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">com Eurídice passemos a tormenta.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Construímos o leito <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">para que as palavras se amem. <o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Salgado Maranhão, Homero.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Cabem em nosso corpo o vento<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">e os desejos de Eurídice.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Talvez escaravelhos nos dorsos,<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">se prazeres de esmeraldas sabemos.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 15pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">Não embarcamos serpentes.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSTrPa4_OSGukMiKJOAlyyKlipdWsl2TvRYQ8d2MScP6JOCBn954Bsdq68aKHcN-21r5e2VI1McG0dBYk3xQtpWrRFAiM7YEzds_v69EqHvJ8H5dGJP-pieio-rkaJ6qcOvpiyNcbU8VtyLKTN53NSwA5-f1gUh2V4lpnDHGQxokpG5er1IZw0/s715/429668957_10219837610410637_9059979439973024545_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="526" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSTrPa4_OSGukMiKJOAlyyKlipdWsl2TvRYQ8d2MScP6JOCBn954Bsdq68aKHcN-21r5e2VI1McG0dBYk3xQtpWrRFAiM7YEzds_v69EqHvJ8H5dGJP-pieio-rkaJ6qcOvpiyNcbU8VtyLKTN53NSwA5-f1gUh2V4lpnDHGQxokpG5er1IZw0/s320/429668957_10219837610410637_9059979439973024545_n.jpg" width="235" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><br />Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-29060456686513019962024-02-18T14:50:00.008-03:002024-02-23T10:52:57.177-03:00Zona de interesse<div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span><span> </span>Assisti ao filme <i>Zona de interesse</i>, que está indicado a cinco Oscar, inclusive à estatueta de melhor filme. Nunca o cinema fez um filme que acertasse bem no olho dos crimes nazistas, da desfaçatez fascista, da vergonhosa extrema direita. O filme foi baseado em livro homônimo de Martin Amis. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span><span> </span></span>Os fascistas pensam só entre si, pensam só nos benefícios que possam retirar do sistema. Deviam ter aulas de campos de concentração e, em seguida, serem levados para assistir ao filme Zona de interesse. (Sabem o que é um campo de concentração? Saberiam interpretar a cena de um filme, a metáfora de um poema; saberiam enfiar o pé na lama para atravessar uma rua? Será que algum deles vomitaria?) </div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span>Antes de serem levados ao filme, sugiro que sejam aprisionados por alguns momentos dentro de um forno de cremação de um campo de concentração para sentirem a importância de ter corpo e liberdade para preservá-lo, a importância de transitar com linguagem e direitos e de construção de espaços onde possam exibir-se com reverência, espaços, enfim, onde possam abraçar e definir acordos de convivência com o outro.</span></div><div style="text-align: justify;"> Proponho, ainda, que os jovens passem por abstinência do uso de seus celulares e de suas tocas de formação de trogloditas e também sejam levados ao cinema para um pouco de alteridade com o filme. É sempre bom que os jovens banhem no rio das cinzas dos mortos para saber se é realmente o que desejam para o seu país. <span style="white-space: pre;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span>Os trogloditas saem de suas tocas só para gritar e para agressão e depredação, pois não alcançam linguagem para trocas de referências culturais e de consciência para defesa dos direitos individuais, para compreensão da importância de usufluir de espaços e de ser livre. Ahrarralapa. Onde não há comunicação não há civilidade. Zona de interesse é um filme para nos lembrar que a civilidade pode ser perdida, se não a praticamos todos os dias. Quem se trancafia não consegue apreender divergências para criar consciência sobre a existência das mútiplas visões de vida e de práticas sociais.</span></div><div style="text-align: justify;"> Para que os fascistas e os jovens assistam ao filme, esclarecer para eles que o ruído da trilha sonora é a chegada de mais trens cheios de pessoas para serem extirpadas na câmera de gás e queimadas nos fornos. Poderão compreender que, do jardim, enquanto se diverte, a família do dirigente do campo de concentração se esconde atrás do muro para não se deparar com as chaminés que exalam a fumaça e o cheiro das pessoas queimadas. Ao chegar a ordem de transferência para outro campo de concentração, a familia se nega a aceitá-la. Não quer se desligar do esquema de apossamento do espólio daqueles que vão à câmara de gás. </div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span>Nos fundos da casa e do campo de concentração corre um belo rio em meio a uma paisagem brilhante. A família fascista se diverte nas águas cheias de cinzas e de ossos descartados das pessoas queimadas nos fornos do campo de concentração. Quando os pais dão banho nas crianças após divertirem-se no rio, a banheira fica coalhada de manchas de cinzas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span>Os fascistas se reúnem para estudar técnicas de aumentar a produção de mortos. Quando mais pessoas mortas, maior o espólio. Quanto mais índios dizimados, mais áreas a serem ocupadas, mais pepitas de ouro a serem embolsadas. Quanto mais dízimo recebido, maior a concentração na avenida Paulista. É confortável lucrar à custa de quem tem de deixar de comprar o pão para os filho, é lucrativo ter alguém para levar ao forno ou para pagar o dízimo. Não adianta construir a enorme estufa para produzir flores para disfarçar o cheiro dos mortos. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span> O criminoso fascista acende a câmara de gás e vai para casa colocar o filho no colo, escovar os dentes com o creme dental que surrupiou do adversário que enfiou no forno. Experimenta o casaco de pele roubado enquanto sente o cheiro de carne queimada que sai da chaminé da câmara de cremar milhões de pessoas que chegam a todo momento em trens abarrotados e que passarão pelas câmaras de gás e, depois, incineradas. Esconde as pepitas no cofre e evita assistir ao noticiário em que aparecem os pequenos indigenas desidratados pela fome e pelo mercúrio das águas contaminadas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span>Não há poesia ou flor que consiga enfeitar um crime. A poesia acentua o cheiro da carne queimada a evolar das chaminés. </span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">O olhar indiferente do alto da sacada </span></div></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">não extirpa a praga a germinar na calçada,</span></div></div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">nem afasta a mão que esparge a água de lhe dar vigor.</span></div></div></blockquote><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhri3xz11NIu0a8iW4fFDU38RuYP0Ac5j-ACtm4isJRYqILGpQSRr9yosU2vuDESp00CvhuhwXSHr2LutNGNUOZs3YZcUkU5z4BqOfRlCRGNOy91dVfAKLTmouOLA6NeunyrDe9CKhTemg83xaUFGjjIgxs8uts1oNKRKfccxiVnrQCplAtw3id/s557/1087741.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="370" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhri3xz11NIu0a8iW4fFDU38RuYP0Ac5j-ACtm4isJRYqILGpQSRr9yosU2vuDESp00CvhuhwXSHr2LutNGNUOZs3YZcUkU5z4BqOfRlCRGNOy91dVfAKLTmouOLA6NeunyrDe9CKhTemg83xaUFGjjIgxs8uts1oNKRKfccxiVnrQCplAtw3id/s320/1087741.png" width="213" /></a></div><br /><div><br /></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-48510384529800835152024-02-13T09:53:00.008-03:002024-02-13T09:58:13.091-03:00Espergésia<p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: helvetica;">Cesar Vallejo</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-family: helvetica;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Eu nasci num
dia<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que Deus esteve
enfermo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Todos sabem que
vivo,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que sou mau; e
não sabem<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">de Dezembro e
desse Janeiro.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Pois eu nasci
num dia<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que Deus esteve
enfermo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Há um vazio<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">em meu ar
metafísico<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que ninguém vai
apalpar:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">o claustro do
silêncio<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que anunciou a
flor de fogo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Eu nasci num
dia<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que Deus esteve
enfermo<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Irmão, escuta,
escuta…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Bem. E que eu
não parta<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">sem levar
dezembros,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">sem deixar
janeiros.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Pois eu nasci
num dia<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que Deus esteve
enfermo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Todos sabem que
vivo,</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que mastigo... E não sabem</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">porque em meu verso tagarelam,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">oscuro insosso
de féretro,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">espanados ventos<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">desenroscados da
Esfinge</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">bisbilhoteira do Deserto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Todos sabem… E
não sabem<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que a luz é
tísica,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">e a sombra
gorda…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">E não sabem que
o Mistério sintetiza…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que ele é a
corcunda<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">musical e triste
que a distância denuncia<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">a passagem
meridiana das fronteiras para as Fronteiras.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Eu nasci num
dia<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">que Deus esteve
enfermo,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">grave.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: inherit;">Tradução: Salomão Sousa</span></p><p></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-11598343219789710022024-02-10T20:32:00.002-03:002024-02-10T20:32:19.753-03:00Antonio Brasileiro<div>A editora Mondrongo, em 2023, após publicar em dois volumes os <i>Poemas Reunidos</i> de Antonio, ainda deu a lume o pequeno volume <i>Carta</i>, que encomendei no prazo estipulado para receber o exemplar autografado. Aconteceu algum descompasso e o volume chegou sem o prometido autógrafo.</div><div>Inicialmente, acreditei que, pelo título <i>Carta</i>, o conteúdo tratasse de alguma mensagem do autor, alguma metapoética, ainda mais que a poesia reunida do autor acabara de sair. Para minha surpresa, trata-se de um dos melhores livro de poesia que caíram em minhas mãos nos últimos tempos.</div><div>Não há grandes invenções. Há sutileza. Leveza.</div><div>Cada poema parte de algo mínimo para expressar com sabedoria serena. Sem um propósito de ligar-se à poesia árabe ou chinesa, Antonio Brasileiro consegue aproximar-se da natureza, da voz lírica, sem as formas usadas naquelas localidades, para trazer à tona, com rara vivacidade metafórica, o que nós buscamos para nos compreendermos. Surpreendermo-nos.</div><div>Vejamos um dos poemas. Remete à poesia grega, à Rilke. Kaváfis. O último verso jogado como recorte – efeito que só um poeta que assistiu as vanguardas, sem a elas se filiar, poderia conseguir. “Pequena elegia antiga” é antológica, canônica no nascedouro, assim como a maioria dos poemas do livro.</div><div><br /></div><div>Pequena elegia antiga</div><div><br /></div><div>Concede-me, Zeus, a paz,</div><div>assim como concedeste a calma</div><div>ao mar, ao vento o pouso, o sono</div><div> à nossa dor.</div><div><br /></div><div>Concede-me, mais que o amor,</div><div> a libertação do amor.</div><div><br /></div><div>Concede-me, enfim, a voz</div><div>para calar-me e a noite para esquecer-me</div><div>e sossegar o peito,</div><div> amplo deus.</div><div>#mondrongo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE34Wp6gr5y0Fc33GbTviZGoRxvxrJ4rIFFeeussdhtm_d_ai2OgojzlDexi83o7AP608BNlnBvZ_2JjGqcgEbY6u-jfZ14m_nQ52YdyneUXYNiV7MWeG1CCSqsuM11vn4PfoPtJe_T1mVQyahGfbXpA3A-Ro0kDWA15bvV2qM0HjrgzhqgU_u/s385/FB_IMG_1707607772266.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="385" data-original-width="251" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE34Wp6gr5y0Fc33GbTviZGoRxvxrJ4rIFFeeussdhtm_d_ai2OgojzlDexi83o7AP608BNlnBvZ_2JjGqcgEbY6u-jfZ14m_nQ52YdyneUXYNiV7MWeG1CCSqsuM11vn4PfoPtJe_T1mVQyahGfbXpA3A-Ro0kDWA15bvV2qM0HjrgzhqgU_u/s320/FB_IMG_1707607772266.jpg" width="209" /></a></div><br /></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-15489660955005617212024-01-26T17:25:00.000-03:002024-01-26T17:25:17.193-03:00Email de Luiz Paulo Santana a Soares Feitosa<p align="center"></p><p align="left" style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><a href="http://www.jornaldepoesia.jor.br/feito6.html?fbclid=IwAR3Dci3CI8g7yoURBZMnj9MY-VNFXj9XcUTq9Mv670uvucLeUsj0N_-rboI#luiz" target="_blank">Soares Feitosa</a>, Poeta:<br /></span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: left; text-indent: 40px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">O novo e-mail já está na agenda. Aqui faz um dia nublado, frio, indefinido. Releio "No Céu tem Prozac": a mesma enorme dramaticidade de "O Relato do Capitão". Neste, a culminância da foto avassaladora, derruindo a própria arte; naquele, o verso "Mãe, no céu tem pão?" concentrando em si todo o significado da tragédia humana. A mesma inércia vagarosa do movimento do mundo entre a inocência e a crueldade. Releio com um sentimento de derrota, eu pretenso reformador do mundo, racionalista, positivista inconfesso, incapaz de captá-lo na sua imensa complexidade. Nem o envelhecer me dá a santa sabedoria evocada no poema, aquela em que a pessoa se põe como um humilde instrumento e não como um demiurgo de 100ª. categoria: </span></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Adiam-se-lhe os minutos,</div><div style="text-align: justify;">ao gesto do amor,</div><div style="text-align: justify;">sacrifícios e devoções:</div><div style="text-align: justify;">êxtase de Margarida,</div><div style="text-align: justify;">êxtase de Madre Teresa,</div><div style="text-align: justify;">êxtase do Cura D’Ars,</div><div style="text-align: justify;">êxtase da irmã Dulce;"</div></span><p></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Pois não será pura sabedoria essa dedicação sem perguntas, essa fé gratuita? Em que horizontes buscarão tais santas e santos — canonizados ou não — a força de sua humilde retidão? Como gostaria de sabê-lo, ou melhor, de senti-lo. Talvez pudesse superar essa oscilação angustiante: euforia pelo ideal de justiça, derrota pela injustiça flagrante. E culpa, culpa, culpa. Eu, neurótico, preciso recorrer à vossa palavra poética para desculpar-me. Porque nela encontro um sentimento maior do mundo. Ou à palavra poética de Moacyr Félix: "Sabemos do anzol apenas o que vai até o fácil branco e o facílimo vermelho de sua boiazinha de superfície; o que o chumbo leva ao fundo, o mar, o peixe, a vida do peixe, o nosso desejo preso às giratórias mortes do peixe, o segredo central da pesca, isto nunca sabemos, porque no mar do Mar nada sabemos até o fim: somos sempre o início, como a vaga é sempre o início de outra vaga, como a vaga que, quando isolada, é apenas um temporário espaço de água e sal, jogo de químicas e retortas, sem nenhum movimento capaz de ligar-nos à história do mar, ao seu princípio e ao seu fim."</span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">De vez em quando a barra pesa, você sabe. Daí que leio o Salomão Souza com o seu "Recorte sobre a poesia brasileira contemporânea" e uma vereda se abre. Fina percepção de um movimento que transcende a análise de uma escola ou "igrejinha" e/ou sua comparação com outras. Nem sequer é crítica literária, (por um momento, só por um momento resvala para um quase revanchismo ao referir um "fundamentalismo" e mencionar a Alexei Bueno e Espinheira Filho) mas percepção fenomenológica. Não há demérito para ninguém. Com seu olhar panorâmico faz observações interessantíssimas.</span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Salomão Sousa levanta-me o astral ao fazer-me perceber que esse vazio na boca do estômago é compartilhado. Mas, claro que é compartilhado, que é sofrido por todos, sem exceção, mas não necessariamente apreendido, detectado e finalmente expresso, por todos. Apenas as "antenas" da humanidade, pensadores, poetas e escritores, por dever de ofício. Assim mesmo a percepção completa, analítica, é posterior. O fato é que a literatura (dentre outras antenas) emite sinais, e os emitiu antes da primeira grande guerra, e entre esta e a segunda, por exemplo. </span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Pois Salomão Sousa detecta — como uma forte tendência, capaz de caracterizar uma originalidade expressiva — no panorama da poesia brasileira contemporânea a complexa e paradoxal expressão do vazio. Complexa como se pode apreender da elaboração dos versos dos poetas citados. Paradoxal, porque longe de uma poética destituída de brilho, aliás, muito pelo contrário.</span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Referindo-se a tal tendência, escreveu Salomão: "... atrai-me na atual poesia de pós-vanguarda essa liberdade de não querer nada — nem engajamento, nem bordado de um texto estruturado numa forma definida, nem a estrutura sólida dos objetos da natureza e da cultura.". Outras características são assinaladas, como agressividade, densidade, sonoridade, sugestão, interioridade, condensação, corte, que não são em absoluto estranhas ao mundo da poesia, razão porque separei, a meu juízo, a instantaneidade, a desconstrução de forma e conteúdo e a ausência de significado explícito como vetores mais importantes dessa tendência a que se refere Salomão. Os três vetores apontariam para um "esvaziamento" semântico que mais corresponde a uma sugestão, a uma pergunta, do que a uma proposta, ou a uma resposta, já que estas, até mesmo pela ausência cada vez mais pronunciada do "eu" no mundo real, deixaram de ter sentido nesse "mundo em cacos" "em que o eu não mais ocupa a figura de centro". A viagem se interioriza. A metalinguagem faz-se presente não para explicar fórmulas, mas para corroborar na pergunta, ou realçar a perplexidade: e agora, em que nos tornamos?</span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">A palavra perdeu o seu sentido habitual. Perdeu o seu sujeito. Está muda, vazia. Está a espera de uma ressignificação. Ou sugere-a num novo sentido não explícito, para nova fruição.</span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Não cabe perguntar se essa tendência e seus poetas têm ou não razão. O fato, para mim, é que seus versos refletem uma concepção poética que parece "escapar" da encruzilhada em que se mete o mundo, entre o ideal gasto, esfarrapado, e o real fragmentado e anômico, apesar das marcas do desassossego. Como acentua Salomão, referindo-se aos versos de Iacyr Anderson Freitas, "Então, é uma vasta procura e uma vasta dúvida.".</span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Enquanto isso, <i><b><span style="color: maroon;"><a href="http://www.jornaldepoesia.jor.br/salomao1.html" style="text-decoration-line: none;">Salomão</a></span></b></i> fotografa o mundo com a mesma "neutralidade" dos santos e santas em êxtase: olha, tem coragem, mira o teu rosto. Veja como é belo. Veja como é odioso. Veja como rimos e como choramos. Veja como somos humildes e quanto somos pretensiosos. Veja como a saga humana tem de fantástico o que tem a Arte. Veja como nossa história poderá nos salvar no Século Cem, de Ésquilo! </span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Mas, às vezes, às vezes, a barra pesa.</span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: justify; text-indent: 40px;"><span style="font-family: inherit;"> </span></p><p style="line-height: 18.7px; margin-bottom: 5px; margin-top: 5px; text-align: left; text-indent: 40px;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">Mudando de pau pra cavaco, gostaria de, oportunamente, substituir (ou retirar) na minha página o poema "Quando plantei na lata", por incompleto, inacabado, insatisfatório, mais que os demais. Não sei porque acabou indo com os outros. Quando for possível. E já que falei de "vazios" e de metalinguagem, aqui vai este que bem pode ser o substituto daquele.</span></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Desandar</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Caneta, bloco, livros, cinzeiro,</span></div><div style="text-align: justify;">os objetos estão aqui,</div><div style="text-align: justify;">estão inertes em sua postura</div><div style="text-align: justify;">de objetos em si.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Nada os reúne, nada os convoca</div><div style="text-align: justify;">para uma troca existencial.</div><div style="text-align: justify;">Diante deles estou perplexo</div><div style="text-align: justify;">mudo, deflexo, convencional.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Não há perfumes, não há naufrágios,</div><div style="text-align: justify;">nada me toma nem me libera</div><div style="text-align: justify;">e os objetos repousam tácitos,</div><div style="text-align: justify;">tudo é silêncio, nada se altera.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Cansado e roto recolho antenas</div><div style="text-align: justify;">deito-me às penas de não dormir.</div><div style="text-align: justify;">Vejo carneiros, conto às centenas,</div><div style="text-align: justify;">todos a me balir.</div></span><p></p><p style="line-height: 17px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-align: left;"></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;"><div style="text-align: justify;">Grande, grande abraço,</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">LPSantana</div></span><p></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-65296100755062060562023-12-19T18:23:00.005-03:002023-12-29T07:19:55.397-03:00Biografia de Euclides da Cunha<div><div dir="auto"><div class="x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13" data-ad-comet-preview="message" data-ad-preview="message" id=":r1v9:" style="padding: 4px 16px 16px;"><div class="x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u" style="display: flex; flex-direction: column; margin-bottom: -5px; margin-top: -5px;"><div class="xu06os2 x1ok221b" style="margin-bottom: 5px; margin-top: 5px;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x1f6kntn xvq8zen xo1l8bm xzsf02u x1yc453h" color="var(--primary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.875rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a" style="margin: 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Li em três dias o livro <i>Euclides da Cunha - uma Biografia</i>, de Luiz Cláudio Villafañe G. Santos, publicado pela Todavia. Não traz grandes novidades, mas é melhor organizada, de leitura instigante e que traz questionamentos sobre a política, indagando se não foram disputas políticas que levaram à decisão de exterminar os 20 mil cidadãos de Canudos. Peca por não aprofundar as pesquisas sobre as decisões políticas que levaram ao envio de quatro campanhas militares para extinguir <span><a style="color: #385898; cursor: pointer;" tabindex="-1"></a></span>o povoado de Belo Monte. O autor traz indagações justas e certamente corretas, mas não se debruça para apresentar respostas efetivas. Ficou faltando um capítulo ao livro para substituir a conclusão. Mas, acredito, é a melhor biografia de Euclides da Cunha disponível no mercado ou até mesmo escrita até hoje. Tem muitos erros que não foram sanados na revisão, mas não são prejudiciais à leitura. O livro só vem demonstrar que a política brasileira é irresponsável, sempre incentivando e praticando a violência (extermínio no caso de Canudos), em vez de apresentar soluções para inclusão dos segmentos marginalizados no processo econômico e da formação dos indivíduos para inclusão dos indivíduos na nacionalidade.</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjADZBhhJU4_-jXxvHEFcrHJKGeFhUJO5iFlLdZPdb481f97BTg_vUj4tqJ2cvTLKNyVkCnpj3rQhEKyWLvhBHcfu3EaVd6mnX4DPHx6tKHRG0BGdF-OFMBpYPrWqusUUzPR_2HQlBFXhjg1_QQ0DLhc56dYlRiJ7MSY7wQ7ZXTatEcWyMI230h/s1000/411802239_10219533960499579_6842917977743050568_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjADZBhhJU4_-jXxvHEFcrHJKGeFhUJO5iFlLdZPdb481f97BTg_vUj4tqJ2cvTLKNyVkCnpj3rQhEKyWLvhBHcfu3EaVd6mnX4DPHx6tKHRG0BGdF-OFMBpYPrWqusUUzPR_2HQlBFXhjg1_QQ0DLhc56dYlRiJ7MSY7wQ7ZXTatEcWyMI230h/s320/411802239_10219533960499579_6842917977743050568_n.jpg" width="205" /></a></div><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div></div></span></div></div></div></div></div><div style="font-family: inherit;"><div class="x168nmei x13lgxp2 x30kzoy x9jhf4c x6ikm8r x10wlt62" data-visualcompletion="ignore-dynamic" style="border-radius: 0px 0px 8px 8px; font-family: inherit; overflow: hidden;"><div style="font-family: inherit;"><div style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;"><div style="font-family: inherit;"><div class="xq8finb x16n37ib" style="font-family: inherit; margin-left: 12px; margin-right: 12px;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s x1qughib x1qjc9v5 xozqiw3 x1q0g3np x150jy0e x1e558r4 xjkvuk6 x1iorvi4 xwrv7xz x8182xy x4cne27 xifccgj" style="align-items: stretch; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; justify-content: space-between; margin: -6px -2px; padding: 4px; position: relative; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x193iq5w xeuugli x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xg83lxy x1h0ha7o x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 2px; position: relative; z-index: 0;"><div aria-label="Curtir" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x5ve5x3" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: none; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xeuugli xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xn6708d x1ye3gou xexx8yu xcud41i x139jcc6 x4cne27 xifccgj xn3w4p2 xuxw1ft" style="align-items: center; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; height: 44px; justify-content: center; margin: -6px -4px; min-width: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 12px; padding-top: 0px; position: relative; text-wrap: nowrap; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x1f6kntn xvq8zen x1s688f xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.875rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><br /><br /></span></div></div></div></div><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x193iq5w xeuugli x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xg83lxy x1h0ha7o x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 2px; position: relative; z-index: 0;"><div aria-label="Deixe um comentário" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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margin: -6px -4px; min-width: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 12px; padding-top: 0px; position: relative; text-wrap: nowrap; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x1f6kntn xvq8zen x1s688f xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.875rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><br /></span></div></div></div></div><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x193iq5w xeuugli x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xg83lxy x1h0ha7o x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 2px; position: relative; z-index: 0;"><div aria-label="Envie isso para amigos ou publique na sua linha do tempo" class="x1i10hfl x1qjc9v5 xjbqb8w xjqpnuy xa49m3k xqeqjp1 x2hbi6w x13fuv20 xu3j5b3 x1q0q8m5 x26u7qi x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 x1ypdohk xdl72j9 x2lah0s xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x2lwn1j xeuugli xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x1n2onr6 x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1ja2u2z x1t137rt x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x3nfvp2 x1q0g3np x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; align-items: stretch; background-color: transparent; border-bottom-color: var(--always-dark-overlay); border-left-color: var(--always-dark-overlay); border-radius: inherit; border-right-color: var(--always-dark-overlay); border-style: solid; border-top-color: var(--always-dark-overlay); border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-basis: auto; flex-direction: row; flex-shrink: 0; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; min-height: 0px; min-width: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; user-select: none; z-index: 0;" tabindex="0"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x1r8uery x1iyjqo2 xs83m0k xeuugli xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xn6708d x1ye3gou xexx8yu xcud41i x139jcc6 x4cne27 xifccgj xn3w4p2 xuxw1ft" style="align-items: center; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row; flex: 1 1 0px; font-family: inherit; height: 44px; justify-content: center; margin: -6px -4px; min-width: 0px; padding-left: 12px; padding-right: 12px; padding-top: 0px; position: relative; text-wrap: nowrap; z-index: 0;"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 xdt5ytf x2lah0s x193iq5w xeuugli x150jy0e x1e558r4 x10b6aqq x1yrsyyn" style="box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; flex-shrink: 0; font-family: inherit; max-width: 100%; min-width: 0px; padding: 6px 4px; position: relative; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x1f6kntn xvq8zen x1s688f xi81zsa" color="var(--secondary-text)" dir="auto" style="display: block; font-family: inherit; font-size: 0.875rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><br /><br /></span></div></div></div></div></div></div></div></div><div class="xzueoph" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: 6px;"></div></div></div></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-54411766129000012742023-12-17T11:04:00.004-03:002023-12-17T11:04:59.149-03:00Mais atividades de 2023<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Segoe UI Emoji", sans-serif;">👐</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Ordem Book";">17.12 – Saiu no <a href="https://www.jornalopcao.com.br/colunas-e-blogs/imprensa/21-livros-de-poesia-pra-presentear-no-natal-de-2023-e-em-2024-557300/?fbclid=IwAR1kKFAMXGR5hC4uuqKCab5XNQEizHFpPFPZ1nTIHyIIBUsaCgxxA--15ek">Jornal
Opção</a> artigo de Euler Belém, que traz recomendação de 21 livros de poesia,
com inclusão de Cascos e caminhos, de nossa autoria. Nada mais incentivador do
que terminar o ano merecendo palavras tão incentivadoras de Marcos Fabrício
durante nosso encontro no Café com Chero e do Euler Belém no Jornal Opção, que
seguem, em parte, abaixo:<o:p></o:p></span></p><div style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">É possível que Salomão Sousa, um dos melhores poetas brasileiros
em atividade, tenha livros melhores e, quem sabe, mais bem-elaborados. Mas
tenho um apreço especial por “Cascos e Caminhos”. Porque, exatamente, não sei.
É um dos livros que mantenho à mão e, em certos dias, abro e leio uma ou dois
poemas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">Quem é o poeta Salomão Sousa? Um “filho” de João Cabral de Melo
Neto que leu e</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria;"> </span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">deglutiu</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Cambria;"> </span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">o
</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">“</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">bisav</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">ô”</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">
T. S. Eliot e o </span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">“</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">av</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">ô”</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">
Carlos Drummond de Andrade. </span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">É</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";"> um poeta t</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">ã</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">o
especial </span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">—</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";"> que elabora tanto
sua poesia </span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">—</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";"> que a ang</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">ú</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">stia
da influ</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">ê</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">ncia, diria Harold
Bloom, pode ser percebida s</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">ó</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";"> com muita
aten</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">çã</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">o. Porque nota-se sua identidade, n</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Ordem Book";">ã</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">o
exatamente a de outros, nas entrelinhas e, por assim dizer, tramas de seus
poemas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 42.55pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Open Sans";">Salomão Sousa é o tipo de poeta cerebral, um construtor
milimétrico — um engenheiro com a delicadeza do arquiteto —, que sabe que
“secura” e “lirismo” não se excluem. Por vezes, um alivia ou reforça o outro.
Há um aspecto a ser mais ressaltado pelos críticos: a presença de um humor
refinado na sua poesia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Segoe UI Emoji", sans-serif;">👐</span><span style="font-family: "Ordem Book";">14.12 – Compareci ao Café e um Chero para participação de
lançamentos de livros de vários autores publicados pela Outubro Edições.
Encontro de efusiva alegria com o poeta Marcos Fabrício, que acaba de lançar
estudo sobre Machado de Assis; com Kori Bolivia, que lançou seu livro de poesia
escrito durante a quarentena da Pandemia; e com Clara Arregui e Maria do Carmo.
Oportunidade de encontro com <a href="file:///C:/Salom%C3%A3o%20Sousa/Docs%20pessoais%20Salom%C3%A3o/Projetos%202023/%F0%9F%91%90%2014.12%20%E2%80%93">José
Pastana</a>, da Academia Amapaense de Letras.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Segoe UI Emoji",sans-serif; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Emoji";">👐</span><span style="font-family: "Ordem Book"; font-size: 10.0pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Ordem Book";">14.12 – Comparecimento à livraria Sebinho para o lançamento do
livro Ouvir as árvores, do amigo Eugênio Giovenardi. Oportunidade para
reencontro com confrades da Academia de Letras do Brasil.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-45944290724271725412023-12-13T08:57:00.001-03:002023-12-13T12:58:35.701-03:00Atividades 2023<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: center;"><span style="text-align: justify;">👐 </span><span style="text-align: justify;">👐</span><span style="text-align: justify;">👐 </span><span style="text-align: justify;"><span style="color: red; font-family: courier; font-size: medium;">Saúdo todos os familiares, amigos,
escribas de todo o País. Desejo Boas Festas e um 2024 cordato, produtivo,
enriquecedor para todos nós, em cultura e em Paz.</span></span><span style="text-align: justify;">👐</span><span style="text-align: justify;">👐</span><span style="text-align: justify;">👐</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book";">Aproxima-se o período das festas
de fim de Ano e acumulam-se os compromissos. Não conseguimos participar de
todas elas, sobretudo pelo cansaço e também as revisões de saúde em família,
que me impediram de estar presente em muitos momentos. Aproveitamos para
prestar contas de nossas atividades literária no correr do ano de 2023, na
esperança de sermos mais produtivos em 2024. Não conseguimos publicar nenhum
livro, mas vários estão prontos e, logo no primeiro semestre de 2024, espero
lançar um de poesia e um de crítica. Li e reli muito, escrevi poesia, resenhas
e artigos. Tenho procurado participar com espontaneidade amiga e com direito à
crítica, pois o meu espírito goiano é mais contestador. Mas geralmente nosso
comparecimento serve mais como claquete, pois a troca nem sempre é espontânea,
ou talvez exijamos demais. Mas as saíras desejam entrar por nossa porta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book";">Só participando, compreendendo e produzindo
deixamos nossa contribuição. Gostaríamos de ter participado mais, de ter
produzido mais, de ter sido mais crítico e receptivo. Não consegui ir a
Goiânia, onde centenas de atividades literárias importantes foram realizadas.
Com essa minha ausência, não tenho sido lembrado na hora do registro dos
autores da história da Literatura Goiana. Quem não aparece não é lembrado –
sabemos. Sequer conseguimos participar da reunião de fim de ano da ALAHS, nossa
querida academia de Silvânia (GO), minha terra mater. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book";">Me aguardem. Nalgum momento, comparecerei.
<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: center;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">👐 12.12 – Comparecemos
às comemorações do 15º aniversário da Biblioteca Nacional de Brasília, com
homenagens aos amigos Antonio </span></span><span style="font-family: inherit; line-height: 150%;">é</span><span style="font-family: inherit; line-height: 150%;"> 9.12 – Compareci
ao encerramento das atividades de 2023 da Associação Nacional de Escritores,
oportunidade em que Luis César Costa proferiu palestra sobre Manoel de Barros,
com leitura de vários poemas do nosso poeta que nos deixou em 13 de novembro
deste ano.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; line-height: 150%;">👐<span style="font-family: inherit;">12.12 - Recebi exemplares da revista nº 2 da Academia Mundial de Letras da Humanidade que traz o meu pequeno artigo <i>A desconstrução pela alteridade</i>, em que destaco a importância da alteridade para a construção do processo democrático. </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"> 2.12 – Comparecemos
à livraria Sebinho para o lançamento d</span>a
edição do nº 10 da Revista da Academia de Letras do Brasil, com encontro
produtivo e de efusiva alegria com os confrades da academia.<span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"> 29.11 –
Lançamento do livro <i>Pedras encastoadas</i>, do poeta Marcos Freitas, com
apresentação de nossa autoria. Oportunidade de encontro com grandes amigos:
Kori Bolívia, Flávio Kothe, Anderson Braga Horta, Roberto Nogueira, Francisco
Kac, Wélcio de Toledo. </span><span style="background: white; color: #050505; line-height: 150%;">A íntegra da apresentação do livro se encontra em meu blog. </span><a href="https://safraquebrada.blogspot.com/2023/11/devaneios-do-poeta-viajante.html?fbclid=IwAR3ISEcouj8NXKrExe4mBPpcHM18-VR9WPOWCw0At5z9wgxyXnLsRTnk0NM"><span style="background: white; line-height: 150%;">https://safraquebrada.blogspot.com/2023/11/devaneios-do-poeta-viajante.html?fbclid=IwAR3ISEcouj8NXKrExe4mBPpcHM18-VR9WPOWCw0At5z9wgxyXnLsRTnk0NM</span></a><span style="background: white; color: #050505; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;"> 28.11 –
Lançamento do livro <i>A geometria flutuante das águas</i>, do amigo José
Carlos Peliano. Não pude comparecer, mas o meu filho Carlos Alberto me
representou no lançamento, pois não pude sair de casa nesta data. O livro, que
é apresentado por Anderson Braga Horta, reúne dois títulos premiados: <i>Tetraedro</i>
e <i>Águas emendadas</i>. Ambas trazem a lírica inconfundível do autor, que é
intelectual da máxima representatividade da literatura do Distrito Federal. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 27.11 – <span style="background: white; color: #050505;">Farei
apenas uma referência de meus três comparecimentos à Feira do Livro: de meu
encontro com a poeta e fotógrafa </span><a href="https://www.facebook.com/flora.benitez.779?__cft__%5b0%5d=AZXTX3ewLLZCOtTFMVzg16wJUoYZ08Tnx8OVEo-sOADJ9NNyN5pW-ZNYmcDYShEaaF3OOZ9D_qNQJFlQ3JG3vo1Z1vDRnYpZrhQ-RGWAwOMGsmMqFT4XVm0oLjDmAj-r-WKNQ8L9UsNLSoRlN7oTg_pFrSWOI9FDRXygXNi5Mj96CA&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Flora Benitez</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;">. Trocamos livros. Pessoa de uma energia humana
sem par, energia esta que transfere para seu trabalho artístico. Ela sempre
participou da vida cultural de Brasília, seja através do Celeiro Cultural ou do
Coletivo de Poetas. Seu livro "Ata-me" traz esse humanismo, a sua
forma de olhar o mundo, com gestação espontânea de metáforas líricas, de quem
gosta de imaginar, de integrar-se. Amo pessoas espontâneas como Flora Benittez,
que se transferem para ambiente para criação de harmonia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 11.11 – Saiu a edição do nº 10 da Revista da
Academia de Letras do Brasil, com dois artigos de minha autoria: 1) <i>As
flores de uma irada sabedoria</i>, que trata do livro <i><span style="color: black;">Sob os olhos do Ocidente</span></i><span style="color: black;">,
de Joseph Conrad, 2) <i>A experiência da poesia de </i></span><i><span style="color: black;">Alexandre
Pilati</span></i><span style="color: black;">, que aborda a poesia desse poeta brasiliense. </span>O material
contido em <i>Tangente de cobre</i> enobrece a poesia deste início de Século
XXI pelo que expõe, questiona e tangencia. Como conhecedor da poesia
drummondiana, com a experiência do seu tempo e das trilhas da poesia, Pilati
consegue emular temas contemporâneos e dilatar a composição sem arrogância ou
perda de foco. Não há um poema na forma de advertência ou carta endereçada a um
outro. Tão drummondiano que põe o boi para sambar. Enfim, Alexandre Pilati
consegue cumprir a proposta de dialogar com o seu tempo, eliminar a crise que o
acomete e subverte a construção de seus poemas. Não há crise no <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0033cc;">corpus</span></i>
da escrita de Pilati – pelo menos é o que se pode apurar pela leitura de seu
livro. A poesia cumpre o efeito sanitário de apresentar um tempo sadio como o
álcool gel que tangencia a superfície e faz a assepsia para que o homem possa
transitar livre de contaminação.<span style="line-height: 150%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt;"><span style="text-align: justify;">👐</span><span style="font-family: inherit;"> 1º.12 – O amigo <a href="https://www.facebook.com/poesiaiberoamericana.antoniomiranda?__cft__%5b0%5d=AZWsA2qLDfhW6MwVTVdfz_Baed9VHIhAyXK9P2ipUE5aQTsoLAwm1eDN9iv05daH59fDrGSD4tkV1TF7i1P34v7QlTptWnyrZTIOslqOmy4p7GFqLR6U-fN_ghXGUf1nyZgvYW38nUUoRGcTOUTcqYnSLd6a3UKLheyl_HQG7r7dfQ&__tn__=-%5dK-R" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; box-sizing: border-box; color: var(--accent); cursor: pointer; display: inline-block; outline: none; text-align: inherit; touch-action: manipulation;"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm; text-decoration: none; text-underline: none;">Antonio Miranda</span></span></a> publicou o meu ensaio “A compreensão da
poesia” como editorial de seu portal de “poesiaiberoamericana”. Ilustro o
ensaio com poesias de Goethe, Eugênio Montale, Valdivino Braz, Delermando
Vieira . É um ensaio que eu imaginei por bastante tempo. <a href="http://www.antoniomiranda.com.br/editorial/A%20compreensAo%20da%20poesia.html?fbclid=IwAR1-OyTo-gqQwOoBWpj8231fzJN1ScwTwIQG71sSIJ_j6_zCrEeSAtWb8kI" original_target="http://www.antoniomiranda.com.br/editorial/a%20compreensao%20da%20poesia.html?fbclid=iwar1-oyto-gqqwoobwpj8231fzjn1scwtwiqg71ssij_j6_zcreesatwb8ki" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-text-stroke-width: 0px; border-color: initial; border-style: initial; box-sizing: border-box; color: var(--blue-link); cursor: pointer; display: inline-block; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; outline: none; text-align: start; touch-action: manipulation; white-space: pre-wrap; widows: 2; word-spacing: 0px;" target="_blank" waprocessedanchor="true" waprocessedid="a3oe7i"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; mso-bidi-font-family: "Segoe UI Historic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.antoniomiranda.com.br/.../A%20compreensAo%20da...</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 20.10 – Por ocasião da comemoração do Dia do
Poeta, o site <a href="https://www.soescola.com/2023/10/dia-do-poeta.html?fbclid=IwAR1dHmdpafhA6yFbwgPu14o-4QWvt6lcNNf-J0PCiWSJOninYusdTVMd4jk">Brasil Escola</a> divulgou matéria sobre a Poesia Brasileira,
com a inclusão de meu nome numa lista de 30 poetas “<span style="background: white; color: black;">mais renomados poetas brasileiros e um breve comentário sobre
cada um</span>”. Senti-me honradíssimo
como se tivesse merecido um grande prêmio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 20.10 – Compareci
à cerimônia de entrega de medalhas da Olimpíada de Matemática do Distrito
Federal, quando minha neta Lyra Andrade Fritas de Sousa recebeu medalha.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 19.10 –
Compareci à Associação Nacional de Escritores para a quinta-literária com o
diplomata Lauro Moreira, que abordou o tema “Marli de Oliveira: poeta apenas de
poetas?”, acompanhada de recital de poemas da homenageada. Foi uma apresentação
linear, com certo pedantismo. Lauro Moreira falou baixo, tornando ininteligível
certas palavras, pois tinha pressa em esgotar o excesso de material escolhido
para a apresentação. Ele foi o primeiro marido de Marli de Oliveira, que casou-se
em seguida com João Cabral de Melo Netto.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 12.10 –
A escritora Cássia Fernandes, que escreve crônicas para o jornal <b>O Popular</b>,
de Goiânia, postou no Facebook um vídeo com leitura de meu poema “A Segunda
biografia da borboleta”. Trata-se de uma das melhores apresentações de meus
poetas, junto com as de José Inácio Vieira de Melo e do ator Antônio Moura.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 9.10 –
Compareci ao Beirute para o lançamento do livro <i>Diminutos</i>, o novo livro
de poemas de Angélica Torres, que levou 13 anos para ser publicado. Diz a
autora: “Estava pronto em 2010 e desde então foi só crescendo em quantidade de
haicais, enquanto não se abriam as portas para o projeto se concretizar. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 26.09 –
Novamente no Beirute para o lançamento de quatro livros do amigo Flávio Kothe.
Há muito tempo não conversávamos tão longamente. Estávamos lúcidos e serenos,
haurindo a vida com satisfação pela riqueza de pensar e de ter amigos.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 25.09 –
Voltei ao Beirute para o lançamento de</span><span style="color: #050505;"> <i>Sol ridente</i>, oitavo do amigo
Pietro Costa, que, em suas próprias palavras, reúne poemas bilíngues
(português-espanhol), intrépidos e agradáveis, com versos esbraseantes que
trazem a potência do sorriso, do amor e da introspecção, fazendo descortinar
novos horizontes de sentir, sonhar e viver. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 21.09 –
Fui à UnB para uma reunião com Augusto Niemar e Sóter, mas a reunião,
desastradamente, não se realizou. Valeu a longa conversa com o amigo Niemar, já
que somos goianos, nos entendemos nos costumes e na cultura, bem como na
admiração pela poesia do poeta José Godoy Garcia. Valeu ainda a visita à Feira
do Livro que estava sendo promovida pela própria universidade (UnB). Ótimas
conversas com estudantes, que estão sempre antenados na cultura, demonstrando
que o mundo sempre se remoça pelos moços.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 17.09 – Reunião familiar para comemoração dos
meus 71 anos. Me diverti muito com a pequena sobrinha Manu, que fez uma farra
danada ao fazer a leitura de uma estrofe do poema "Há Cadáveres", do
argentino Nestor Perlongher. O poema é quase incompreensível em suas mais de 60
estrofes. Sensacional a frase da Manu, dizendo que se as pessoas atiram
"há cadáveres ", que é o verso que termina todas as estrofes. E por
que as autoridades não entendem essa premissa básica do direito a armas? Lindas
as apresentações da neta Maria Clara Silva de Sousa junto com Lucas
Martelletti, com a música “Tocando em frente”, e o canto lírico da amiga Marta
Teixeira. Os primeiros cumprimentos que recebi pelo aniversário foi do amigo
Pietro Costa. Representemos com galhardia e responsabilidade nossos papeis. São
palavras dele: “Que nas primícias de cada amanhecer, o sopro divino possa lhe
renovar o ânimo, revitalizar seus propósitos e clarear a sua percepção, de modo
a usufruir da experiência profunda da vida, em toda a sua poesia, e que jamais
se perca da sua invulgar identidade e vocação. Colaciono, no fecho, para
propiciar alguma reflexão, os argutos dizeres de William Shakespeare:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></span><span style="color: #050505; font-family: inherit;">"O mundo inteiro é um palco</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: inherit;">E todos os homens e mulheres</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: inherit;">não passam de meros atores <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: inherit;">Eles entram e saem de cena <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: inherit;">E cada um no seu tempo <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: inherit;">representa diversos papéis."<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> </span><span style="color: #050505;">16.09 – Lançamento do livro </span><span style="background: white; color: #050505;">"Poesia
Marginal, política e cidade: o percurso poético na construção da identidade
cultural em Brasília", do poeta Wélcio de Toledo. O livro traz um percurso
poético da construção da identidade cultural de Brasília, com abordagem da
poesia da localidade, centrada sobretudo na poesia marginal. Não pude
comparecer ao evento do lançamento, mas estou honrado de ser contemplado no
livro com citação sobre a obra de José Godoy Garcia.</span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 12.09 – Compareci ao lançamento do livro <i>Sangradas
escrituras</i>, de Reynaldo Jardim, que aconteceu na Livraria Travessa.
Trata-se de uma reedição, pois o livro lançado em 2009, que reúne toda a obra
do poeta, encontrava-se esgotada. Eu tenho a primeira edição, mas adquiri a
segunda edição, que, diga-se de passagem, está perfeita. A família está de
parabéns pela dedicação à memória e à obra desse intelectual que tanto
contribuiu com a poesia e o jornalismo brasileiros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 11.09 – Foi publicado na Amazon o livro
digital <i>Bomba, vergonha e guerra, </i>de Joel Cavalcante<i>, </i>que tive a honra de
fazer a apresentação.<i> </i>Dono de uma obra vastíssima, constituída de peças
de teatro, livros infantis, contos eróticos, monólogos, milhares de poemas,
Joel Cavalcante – que aciona em si mesmo a máquina de fotografar sonhos – deixa
nesse livro <i>Bomba vergonha e guerra</i> o seu canto em defesa do mundo de
amanhã, das crianças que não são responsáveis pelas mazelas atuais, mas que
precisam de um destino para combatê-las e, assim, poder recuperar − no futuro
que lhes pertence − a escada de Jacó. Escrever serve para reagrupar as partes
esfaceladas da realidade, reagrupar encontros que não se perderam, pois podem ser sempre remontados pela admiração da memória. Serve para buscar, para compreender, levar ao outro o que somos.
Sempre erramos quando escrevemos para entregar ao outro o que queremos. Mas sempre acertamos quando somos sinceros na escrita para expormos o que vemos, o que
sentimos com nosso desejo de ser justo com o caminho que todos trilham. Não escrevemos para
imposição de barreiras, mas para desvendamento, iluminação de espaços escuros, onde ainda não chegou compreensão daquilo que deve ser almejado e
obtido.
Escrevemos para nos tornarmos discerníveis. Do reagrupamento
emerge o monstro que irá confrontar o conforto. Mas não há ordem que nos
satisfaça, por isso a escrita está sempre tentando reorganizar o mundo de forma
a aflorar a esperança. Para essa existência da esperança da criação de
realidades possíveis, temos de manter a constância do desejo com a teimosia do
imaginário que torna tudo factível. Desejo de estar junto, de desfrutar dos
espaços. E a ocupação do mundo não tem nenhum significado se não for
partilhada. Escrever para reencontro de irmãos gêmeos, fibrilados pela
esperança. Encontro essa missão na poesia de Joel Cavalcante. Corajosa,
gritante, reivindicante. Dura na palavra de denúncia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">27.8 – Divulgado no Youtube documentário
sobre o Mexidão Cultural, evento do Condomínio Verde sob a coordenação do poeta
Marcos Freitas. Participamos em dois momentos do vídeo. Sem sombra
de dúvida, o evento mais importante do DF produzido pela comunidade. Um evento
de interatividade e criatividade. Sempre me orgulho de ter oportunidade de
participar. As comunidades de todos os municípios brasileiros poderiam criar
seus mexidões para incentivo à cultura e às trocas sociais.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 27.8 – <span style="background: white; color: #050505;">Compareci
novamente ao Beirute para mais poesia. Desta feita para o lançamento da amiga </span><a href="https://www.facebook.com/val.fogaca.5?__cft__%5b0%5d=AZUkUTFiKPlKkSr5pnh9INq9LxqGJ8iDdqFFp_K30NanHgi-xhSO3yDiRt27ZIniTdvEzIHY-I9ZZTZLTWIpfrKmZpJdhaDdldO-6DGK3zaOqjFZmzup_a3WBS15ebHphEYxHUjD9WmWDAQaiy814HVyZCVttVlf_LuPZdR5YBhH3jP-vTxoAKfh-OyKvcbnI9k6SbaktK-bVQLuUHUREKO7&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Váldima Fogaça</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;"> , com seu livro <i>Que eu leve poesia!</i>
Poesia rica de vida, de prazer de estar com a natureza e de existir. O mundo
precisa da poesia espontânea, viva, animada, sem rancor. E Váldima carrega esse
dom e, com ele, enriquece o mundo de humanismo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 22.8 – <span style="background: white; color: #050505;">Compareci
ao Beirute para o lançamento da antologia organizada pela </span><a href="https://www.facebook.com/semim.edicoes.56?__cft__%5b0%5d=AZWrKDtsdciglBTzJ_kiLJII6qqluweUnis2ag3cPkUKoIfv14sfN8rDjmdFLu8gd3GKz84eGtuDnOxK-liRSSh9_Fg7gdObM_8R7OO0Y4NURDJgGx_GQqkvvziljiH9f803MY87Zvp4N0fNlnBopFO5baDgRjay-nMsNtiMBK4kpw&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Semim Edicoes</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;"> sobre a Poesia Marginal em Brasília, <i>Dos 70
aos 70</i>. Poetariado numa zoada danada!!! Integrantes da antologia: Nicolas Behr,
Noélia Ribeiro, Vicente Sá, Francisco K, Vicente Sá, Sóter (organizador e
editor), Angélica Torres Lima, José Carlos Vieira. Estavam lá Liga Tripa,
conversa longa com Antônol Carlos Queiroz. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 11.8 – <span style="background: white; color: #050505;">Produzi
um pequeno artigo a partir da poesia de </span><a href="https://www.facebook.com/alexandre.pilati.5?__cft__%5b0%5d=AZX1MYLDBL7UGEoLy1gFfQ8cu-BPVrUXO-jXmqeUQtGsGbKT3cmePB8f8Je5dC7-sW6QWKE9-kuP-zrfj3BIaj5dYrITGDBmL-yJmbZiFdizAMLkj4sFp_9M29hWSjgKbWaMjAwiy23VaJvCi2WD8kWiUCcuFNhg26VAkHasVCssqw&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Alexandre Pilati</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;"> , com pequena passagem pelo último livro de </span><a href="https://www.facebook.com/djamisezostre?__cft__%5b0%5d=AZX1MYLDBL7UGEoLy1gFfQ8cu-BPVrUXO-jXmqeUQtGsGbKT3cmePB8f8Je5dC7-sW6QWKE9-kuP-zrfj3BIaj5dYrITGDBmL-yJmbZiFdizAMLkj4sFp_9M29hWSjgKbWaMjAwiy23VaJvCi2WD8kWiUCcuFNhg26VAkHasVCssqw&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Djami Sezostre</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;">. A intenção é divulgar os bons poetas e
questionar a poesia de nosso tempo. Gratidão ao poeta </span><a href="https://www.facebook.com/joaocarlos.taveira?__cft__%5b0%5d=AZX1MYLDBL7UGEoLy1gFfQ8cu-BPVrUXO-jXmqeUQtGsGbKT3cmePB8f8Je5dC7-sW6QWKE9-kuP-zrfj3BIaj5dYrITGDBmL-yJmbZiFdizAMLkj4sFp_9M29hWSjgKbWaMjAwiy23VaJvCi2WD8kWiUCcuFNhg26VAkHasVCssqw&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">João Carlos Taveira</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;"> pelo auxílio na organização final do texto. </span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">O material contido em</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> </span><i><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">Tangente de cobre</span></i><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> </span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">enobrece a poesia deste in</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">í</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">cio de S</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">é</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">culo XXI pelo que exp</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">õ</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">e e questiona. Como conhecedor da poesia drummondiana, com
a experi</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ê</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ncia do seu tempo e
das trilhas da poesia, Pilati consegue emular temas contempor</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">â</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">neos e dilatar a composi</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">çã</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">o sem arrog</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">â</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ncia ou perda de foco. N</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ã</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">o h</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">á</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> um
poema na forma de advert</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ê</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ncia ou carta endere</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ç</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ada a um outro. T</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">ã</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">o drummondiano que p</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">õ</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">e o boi para sambar. Enfim, Alexandre Pilati consegue
cumprir a proposta de dialogar com o seu tempo, eliminar a crise que o acomete
e subverte a construção de seus poemas. Não há crise no</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> </span><i><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">corpus</span></i><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> </span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">da escrita de Pilati
</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">–</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> pelo menos </span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">é</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> o que se pode apurar pela leitura de seu
livro. A poesia cumpre o efeito sanit</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">á</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">rio de apresentar um tempo sadio como o </span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">á</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">lcool gel que faz a assepsia para que o
homem possa transitar livre de contamina</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">çã</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;">o.</span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"> </span><span style="background: rgb(244, 250, 255); color: black;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 15.8 - </span><span style="background: white; color: #050505; font-family: inherit;">Publiquei
em meu blog o texto "O Homem e o Poeta Antonio Carlos </span><a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100089821334701&__cft__%5b0%5d=AZWViEbqzpXLmoliMdacsou6TmW6-AmHt1TzRBkqXukd6aerSvfMBBVzt0u_pK_HXaF_TmD-sp1VopZ1nuiEgkrkGKiw5_K5Bk-ilkIdgm9JBZ3EvhX1VYpMfKxohcT_EcZPcCgg7OA-9bcY7MdBksJawmMADnJULdA-hKc1PNpgvYtT45m2nDAirH_w7giUXXE&__tn__=-%5dK-R" style="font-family: inherit;"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration-line: none;">Antônio Carlos Queiroz</span></span></a><span style="background: white; color: #050505; font-family: inherit;">", pela oportunidade do lançamento do
livro de poemas <i>poemas e próesias</i>, que </span><span style="background: rgb(244, 250, 255); font-family: inherit;">reúne
quase duas centenas de poesia, recheadas de clareza, profundo conhecimento e de
experiência da realidade, da política e da cultura antiga.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 10.8 - <span style="background: white; color: #050505;">Em dia
de perda para a cultura de Brasília, com o falecimento de Dad Squarisi, que foi
minha professora no 2° Grau, compareci ao Beirute para encontro de poesia com </span><a href="https://www.facebook.com/jose.soter.18?__cft__%5b0%5d=AZV9ulPzZGgJDog4uw-YqsFvGOLTOjdF3OhcaD5YKB0rWNDxhbyjveMEZWz10-kYMfH4PIH8YogCCI9niiPvTadI4_ga_Jt5h9LuhmZx6A7dxFIGQBt2NgBK6sUv8xEGqKxi4Z6tRI0gDSwjOQHpcIE9-BMQJv2z1rgc9uYvRp6uNQ&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">José Sóter</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;">, </span><a href="https://www.facebook.com/fpfilho?__cft__%5b0%5d=AZV9ulPzZGgJDog4uw-YqsFvGOLTOjdF3OhcaD5YKB0rWNDxhbyjveMEZWz10-kYMfH4PIH8YogCCI9niiPvTadI4_ga_Jt5h9LuhmZx6A7dxFIGQBt2NgBK6sUv8xEGqKxi4Z6tRI0gDSwjOQHpcIE9-BMQJv2z1rgc9uYvRp6uNQ&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Francisco Perna Filho</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;">, </span><a href="https://www.facebook.com/alexandre.pilati.5?__cft__%5b0%5d=AZV9ulPzZGgJDog4uw-YqsFvGOLTOjdF3OhcaD5YKB0rWNDxhbyjveMEZWz10-kYMfH4PIH8YogCCI9niiPvTadI4_ga_Jt5h9LuhmZx6A7dxFIGQBt2NgBK6sUv8xEGqKxi4Z6tRI0gDSwjOQHpcIE9-BMQJv2z1rgc9uYvRp6uNQ&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Alexandre Pilati</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;">, José Carlos Vieira, </span><a href="https://www.facebook.com/nara.fontes.940?__cft__%5b0%5d=AZV9ulPzZGgJDog4uw-YqsFvGOLTOjdF3OhcaD5YKB0rWNDxhbyjveMEZWz10-kYMfH4PIH8YogCCI9niiPvTadI4_ga_Jt5h9LuhmZx6A7dxFIGQBt2NgBK6sUv8xEGqKxi4Z6tRI0gDSwjOQHpcIE9-BMQJv2z1rgc9uYvRp6uNQ&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Nara Fontes</span></span></a><span style="background: white; color: #050505;">, o Chiquinho dos livros, a Luiza Fariello, da
nova safra dos autores brasilienses. Vou retomar a frequência aos eventos. A
Dad certamente esteve presente.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 2.8 – Subiu para o Youtube, nesta data, a
entrevista que concedi ao podcast República Popular das Letras, de Antonio
Carlos Queiroz. https://youtu.be/iqCIg2q9XWg?feature=shared<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 2.8 – Retornei ao Sindicado de Escritores
para regravar a entrevista concedida a Antonio Carlos Queiroz para o programa
República Popular das Letras, pois a anterior foi destruída por um vírus.
Voltamos a falar sobre três temas: a) minha trajetória de vida e experiência
literária; b) a importância da poesia de José Godoy Garcia) e c) rápidas
observações sobre a poesia de Brasília. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 2.8 – Visitei o amigo Antonio Miranda, que
aniversaria no dia 5.8. Ele me presenteou com o livro “Celebrando com poesia os
83 anos do autor”, onde dedica poemas aos seus principais amigos, tais como
Elmira Semeão, Salomão Sousa (euzinho), Gilberto Mendonça Teles, Antonio Carlos
Secchin Luis Alberto Machado, Victor Alegria, Elga Pérez-Laborde, Hilda Lontra
e Zenilton Gayoso. O livro traz uma apresentação enxuta de autoria de Ricardo
Rodrigues sobre a trajetória de Antonio Miranda.<span style="background: white; color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 28.7 – Compareci ao velório da amiga Cláudia
Gomes, que trabalhou quase 30 anos na editora Thesaurus (pool de encontros de
escritores). Além de participar do design dos livros, ela convivia
fraternalmente com os autores.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 28.7 – Compareci ao espaço Colabora, na 507
Sul, Avenida W-3 de Brasília, para o lançamento do livro de <i>Fios macos
metálicos</i>, do amigo José Roberto, que inclui aforismos e poemas que
questionam o destino com valorização das experiências desfigurantes das
vanguardas. Sem coragem de estilhaçar as memórias não há construção poética. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Então eu preciso exatamente agora<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Daquela gaveta para essas memórias<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Assar o ontem na grelha do tempo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Um baralho argentino<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">O velho tarot argelino<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Meu chá verde; um pequeno sino<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">E o lado oculto da tua esfera maçã<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 25.7 – <span style="background: white; color: #050505;">Agradeço
à Academia de Letras de Brasília (ACLEB) a homenagem que me prestou pela
passagem do Dia do Escritor (25.7), ato que muito acrescenta à minha carreira
de escritor. Foi veiculado banner nas redes sociais com meu nome ao lado de
João Almino, Nicholas Behr e de Maria de Lourdes Borges. O texto do banner diz
que “<i>Salomão Sousa é popular pela lírica e reflexiva</i>”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 25.7 – Compareci ao Sindicado de Escritores
para conceder entrevista a Antonio Carlos Queiroz para o programa República
Popular das Letras. </span><span style="background: white; color: #050505; font-family: inherit;">Antes da entrevista,
circulei pelo Setor de Imprensa, oportunidade em que presenciei mazelas locais:
cacos de vidro de uma batida abandonados no meio da calçada, uma boca de lobo
aberta na passagem de pedestres, uma fedentina de fezes em frente à Imprensa
Nacional (deve ser banheiro aberto das pessoas em condição de rua, sendo que um
deles vociferou impropérios em minha direção, pois não dei trelas a ele).
Salvou-me a vigília de um D. Quixote que foi instalado no teto de prédio local
e dois bem-te-vis que insistiam em não me liberar a passagem. Kori Bolivia
gostaria de ver fotos dos bem-te-vis, mas eles foram mais rápidos do que o
transeunte, que não conseguiu posicionar a câmera a tempo de fotografá-los.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 25.7 – </span><span style="color: #050505;">Terminei nesta data a leitura da biografia de Doistoievski, de Joseph
Frank. São três mil páginas de profunda análise da vida de Dostoievski, de sua
obra e das condições sociopolíticas da Rússia no final do Século XIX, bem como
a efervescência jornalística e das correntes de pensamento em que Dostoievski
estava metido. São cansativos os capítulos dedicados ao resumo das obras. Como
eu tinha lido recentemente "Os Irmãos Karamazov", acabei lendo
superficialmente a parte relativa ao resumo desse romance. Mas revisitei a vida
de Dostoievski com muita emoção. A sua permanência na Sibéria por 10 anos, 4
como preso carregando grilhões de 5 quilos de ferro e 6 como soldado forçado do
exército russo. As suas eternas dívidas, o eterno embate com o pensamento da
época, inclusive perigosa interpretação da condição dos judeus presentes na
Rússia e na Alemanha. Mas só confirma: construiu uma obra que ombreia com os
grandes autores universais, tais como Dante e Cervantes. É um patrimônio
construído com muito sofrimento pessoal. Quem for encarar a coleção, vá sabendo
que é uma leitura pesada na maioria das passagens.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black; line-height: 150%;"> 28.6 – </span><span style="background: white; color: #050505; line-height: 150%;">Participei da reunião da Academia de Letras do Brasil
destinada à apresentação dos novos sócios: </span><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://www.facebook.com/Ruyesp?__cft__%5b0%5d=AZU8oKnkcvkguvosULY0sy3P5OKrnlH_tfufVXtMyz33hmdY2pkdQSrlG0L1SZ-9qo8KKkbJ3W7A7T16p_GW52OqyW_9N1ZOArPv3wDs-isAQelArN3y8WhoiLPtK1XEU6FWuOYZrhPhx7UT3MRSMLMQe0vsxmeUi0NXRgudbG0plg&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; line-height: 150%; padding: 0cm; text-decoration: none;">Ruy Espinheira Filho</span></span></a></span><span style="background: white; color: #050505; line-height: 150%;"> , João de Jesus Paes Loureiro, José Alberto
Wenzel e Ester Abreu Vieira.</span><span style="color: #050505; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="background-color: transparent;">👐</span><span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"> 16.6 – </span><span style="background: white; color: #050505;">Participei da reunião da Academia de Letras do
Brasil destinada à apresentação dos novos sócios. </span><span style="color: black; mso-color-alt: windowtext;"><a href="https://www.facebook.com/Ruyesp?__cft__%5b0%5d=AZUo_oOE-2dh2fhOxtRfONRftVHSER_c_4kV05KoTA2oBXj-UbL7uwUp7lzV_3vniiSR4oAolTglI1rEKsV6X2QYw4Jd257l5vzvxfp_G9TSPf5WBLcC8uSmya2lfG0-8VjagnA3UOoHIi0harmKc2Ojaiuz42GfjbFQmABrKqs20A&__tn__=-%5dK-R"><span class="xt0psk2"><span style="background: white; border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration: none;">Ruy
Espinheira Filho</span></span></a></span><span style="background: white; color: #050505;"> ,
João de Jesus Paes Loureiro, José Alberto Wenzel e Ester Abreu Vieira.</span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><o:p>👐</o:p><span style="font-family: inherit;">16.6 – Compareci no café-livraria Paradeiro
para o lançamento do livro de poemas </span><i style="font-family: inherit;">A casa da poesia no mundo assustado</i><span style="font-family: inherit;">,
da amiga Stela Maris Rezende. Estranhei que a livraria tenha aumentado o preço
de capa do livro em relação do tabelamento da editora. O preço dos livros já
estão tão exorbitantes e ainda tomam uma decisão dessas, de acinte ao
consumidor.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><o:p>👐</o:p><span style="font-family: inherit;">28.3 – Foi disponibilizada para venda no site
da Editora Laranja Original ou em livrarias como Travessa e Amazon a antologia
de poesia </span><i style="font-family: inherit;">Contraste da América: Antologia de Poesia Brasileira</i><span style="font-family: inherit;">, um livro
com 41 poetas vivos, latinos de língua portuguesa, a miscigenagem em estado de
utopia, organizada por </span><a href="https://www.facebook.com/djamisezostre?__cft__%5b0%5d=AZU1MrSNyi_kIKVFflfg4RmBziflMRH6OEo1xOSHCnYKG3Pjs3mC6vGNyjw1795zIe0gVkyKvwBQqvrkcKkVh_c0SI-ojeBPkXiJ2Kdaw0q_y8gvJEQ8bNz1dFTdbzKkJA5kDSOPpsbrgxXiQcoFYeRN3DIGIlCc7pdkj3TNoH17Kw&__tn__=-%5dK-R" style="font-family: inherit;">Djami Sezostre</a><span style="font-family: inherit;">. Uma honra participar de um livro que reúne
importantes nomes da nova poesia brasileira. Mais informações no site da
editora. Integram a antologia os poetas Ademir Demarchi, Aidenor Aires, Anelito
de Oliveira, Antonio Miranda, Bianka de Andrade Silva, Bruna Kalil Othero,
Camila Ribeiro, Celso de Alencar, Claudio Willer, Cristiane Grando, Daniel
Osiecki, Demetrios Galvão, Diego Vinhas, Edson Cruz, Eduardo Lacerda, Felipe
Teodoro, Floriano Martins, Francesco Napoli, Gabriel Kolyniak, Geruza Zelnys,
Helena Soares, Jairo Pereira, Júlia Vita, Lou Albergaria, Lucas Guimaraens,
Lucas Viriato, Lúcio Autran, Luiz de Aquino, Luiz Edmundo Alves, Marcelo Ariel,
Marco Aurélio de Souza, Micheliny Verunschk, Miguel Jubé, Reynaldo Bessa,
Salomão Sousa, Seraphim Pietroforte, Tarso de Melo, Vanderley Mendonça, Vera
Casa Nova, Vinícius Lima, Waldo Motta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">10.3 – Deixei de participar dos lançamentos
da antologia do Coletivo de Poetas por discordar do texto do organizador
inserido na mesma. Produzi um manifesto a propósito da antologia </span><i style="font-family: inherit;">Brasilidade</i><span style="font-family: inherit;">,
produzida em regime de financiamento coletivo pelo coordenador do COLETIVO DE
POETAS, no qual manifesto inconformismo com o miniensaio do organizador
introduzido na obra sem ter sido submetido aos financiadores. “O miniensaio não
tem ordem, traz verbetes jogados ao acaso, com conteúdo que em nada interessa
ao tema do livro (de ditadores, sobre inflação, Novacap, Janis Joplin, Bob
Dylan), dando a impressão que foram sacados de um arquivo pessoal ao acaso, só
para o autor pôr em relevância a sua memória pessoal. Não me ocorre em momento
algum que Brasília tenha albergado algum artista por nome de Figueiredo e ou de
Newton Cruz. Só contribuímos para a sanidade com o esquecimento. Essas figuras
não podem andar emparelhadas com a poesia.” Temos a maior admiração pelo
cineasta Vladimir Carvalho, mas nada justifica que ele seja contemplado com
quase dez páginas do miniensaio numa antologia custeada pelos próprios poetas.
Uma descortesia do organizador, que aproveitou a obra para fazer homenagens
pessoais, que sequer têm justificativa para inclusão na proposta do livro.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">9.3 – Participei da Assembleia Geral
Extraordinária da Associação Nacional de Escritores destinada a aprovar a
alteração do Estatuto da instituição.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">3.2 - Produzi uma nota sobre o livro
"Até minha terapeuta sente falta de você", da poeta</span><span style="font-family: inherit;"> </span><a href="https://instagram.com/euelisaescrevo?igshid=NDk5N2NlZjQ=" style="font-family: inherit;">Elisa Marques</a><span style="font-family: inherit;">. São poemas minimalistas, com mensagens
diretas, questionando a perda, o esvair do que</span><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="font-family: inherit;">foi: "os pedaços de ti que achei que
nunca/me deixariam". Mas há permanência no amor? Remete-nos a</span><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="font-family: inherit;">Nagisa Oshima, no filme "O império da
paixão", que discute o quão</span><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="font-family: inherit;">destrutivo
é a permanência da pulsão amorosa (sexual). Deixo para autoridades apropriadas
a discussão da questão mulher lésbica e LGBTQIA+, conforme expresso na ficha
catalográfica.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 3.2 - Reli pela terceira vez "<i>Coração
nas trevas</i>", de Joseph Conrad, e revi o filme Apocalipse Now, de
Copola, baseado livremente nesse livre.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">23.2 - Terminei a leitura do livro "1000
anos de alegrias e de tristezas", livro de memórias de Ai Weiwei. Ontem
faltou luz em meu bairro. Eu poderia dizer que escrevi um poema em razão da
falta de luz ou de um pensamento de Ai Weiwei: "Quando a autoridade
determina o sentido, o pensamento independente não existe, e tudo é extensão do
discurso de poder."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 20.1 - </span><a href="https://www.facebook.com/leonardo.demagalhaens?__cft__%5b0%5d=AZUMFk8zkY_332-prJzZxsme3SlS_-lliY63GLTdCilohmeTw5YO21drSrp1O6lPOiVNmln2e_KOvZxt3bX--GMh2exPXGnVwCYBHsNmSHm6EuNr-LO0hSZvG6WV67t7tSyoyYmioA7sGzvqUpq7ju6C__sx-hanKoXlP9SuhDpDJw&__tn__=-%5dK-R" style="font-family: inherit;">Leonardo de Magalhaens</a><span style="font-family: inherit;">, de Belo Horizonte, em seu canal Literatura
Agora, ao apresentar livros de poesia, lê um poema meu que foi incluído pelo
poeta Rogério Salgado na antologia Cena Poética nº 8.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=r9lTpEK5w2s">https://www.youtube.com/watch?v=r9lTpEK5w2s</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><o:p>👐</o:p><span style="font-family: inherit;">9.1 - A Casa do Poeta Peruano me convidou
para me reunir num vídeo a poetas de vários países da Latinoamérica e de seu
país para expressar solidariedade ao povo daquele país pelo momento polcaítico
grave que vive. Assistam o vídeo e deixem o incentivo à Paz e à Democracia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">youtube.com/watch?app=desktop&v=e5aR41Kd4bg&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3bCrNB8ZgeQXpRF1_orSue6UMWOIeZlTuYRUk3pIQ3wrmwBPAZrnREU0o<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">19.1 – Participei da segunda reunião da Academia
de Letras do Brasil, destinada à eleição de novos membros. Foram eleitos:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">1 – Cadeira VII – Patrono: Lima
Barreto; Candidato inscrito: José Alberto Wenzel; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">2 – Cadeira IX – Patrono: Da Costa
e Silva; Candidato inscrito: Antônio Lisboa Carvalho de Miranda; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">3 – Cadeira XVIII – Patrono:
Cassiano Ricardo; Candidato inscrito: Anderson Olivieri Mendes; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">4 – Cadeira XX – Patrono: Cornélio
Pena; Candidato inscrito: Ruy Espinheira Filho; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">5 – Cadeira XXIII – Patrono: José
Lins do Rego; Candidata inscrita: Ester Abreu Vieira de Oliveira; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">6 – Cadeira XXV – Patrono: Emílio
Moura; Candidato inscrito: João de Jesus Paes Loureiro; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">7 – Cadeira XXIX – Patrono: M.
Cavalcanti Proença; Candidata inscrita: Luiza Leite Bruno Lobo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Na categoria de membros
correspondentes estrangeiros: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">1 – Cadeira I; Candidato inscrito:
Abhay Kumar (Índia); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">2 – Cadeira II; Candidato
inscrito: Indran Amirthanayagam (Sri Lanka/EUA); <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">3 – Cadeira III; Alfredo Pérez
Alencart (Peru/Espanha);<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">15.1 - Produzi um pequeno texto (A
desconstrução pela alteridade) para destacar a importância da alteridade para a
construção do processo democrático. O tema aflorou dos recentes acontecimentos
terroristas, depois de uma troca de mensagens com a poeta </span><a href="https://www.facebook.com/kamilly.barros?__cft__%5b0%5d=AZUCPAg1gfnrqLrpHlXqOMA808_cK9cLmxqq_rwbn6Ae-Okm2Sn5ceBSBcm1Qs7ICab2bNcHDu22HQGZnRescd4FZEns8F9XNq4qcsShgAZu4-Ki3RbepA0Y4DyYMlMBI2JbNVcxNpjuYmXuXCENXzHSecOQm7Ts0rFZAT0iOPvAgQ&__tn__=-%5dK-R" style="font-family: inherit;">Kamilly Barros</a><span style="font-family: inherit;">. Agradeço a Kamilly a permissão para a
inserção de seus comentários em meu texto. Isso já é alteridade. O texto está
em meu blog, conforme link abaixo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://safraquebrada.blogspot.com/2023/01/a-desconstrucao-pela-alteridade.html?spref=fb&fbclid=IwAR0abnBc7ApHK8p20BGwBA6gHfudcQ1u-XeeaX_ec04zfrnmK0pa3kdd3tI">https://safraquebrada.blogspot.com/2023/01/a-desconstrucao-pela-alteridade.html?spref=fb&fbclid=IwAR0abnBc7ApHK8p20BGwBA6gHfudcQ1u-XeeaX_ec04zfrnmK0pa3kdd3tI</a><span class="MsoHyperlink"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p>👐<span style="font-family: inherit;">14.1 – “Jornal Cidade”, de Uruaçu (GO),
publica meu poema “A disputa”. Editor-Geral: Jota Marcelo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://jotacidade.com/coluna/cultura-educacao/?fbclid=IwAR2Q-yhKuSxy08NmmI0oHH-QRfCcmUDO4ynBFQC_gNsRin0db1sN52daNDQ">https://jotacidade.com/coluna/cultura-educacao/?fbclid=IwAR2Q-yhKuSxy08NmmI0oHH-QRfCcmUDO4ynBFQC_gNsRin0db1sN52daNDQ</a><span class="MsoHyperlink"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;">12.1 - Assisti ao filme “Bom trabalho”, que
está nessa caixa Diversidade, que foi incluído entre os grandes filmes mundo da
revista Sight and Sound. E este filme não está em streaming no Brasil, só mesmo
no catálogo da Versátil. Um filme bem poético, que traz fotografia impecável,
sobre o cotidiano militar de um grupo da Legião Estrangeira. Gosto de filmes reflexivos,
com paisagens vazias, onde reside a poeticidade do mundo. Prato cheio para quem
quer fugir um pouco de Hollywood.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://safraquebrada.blogspot.com/2023/01/a-desconstrucao-pela-alteridade.html?spref=fb&fbclid=IwAR0abnBc7ApHK8p20BGwBA6gHfudcQ1u-XeeaX_ec04zfrnmK0pa3kdd3tI">https://safraquebrada.blogspot.com/2023/01/a-desconstrucao-pela-alteridade.html?spref=fb&fbclid=IwAR0abnBc7ApHK8p20BGwBA6gHfudcQ1u-XeeaX_ec04zfrnmK0pa3kdd3tI</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐 <span style="font-family: inherit;">08.1 – Publiquei em meu blog o artigo O
envenenamento político da nacionalidade.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://safraquebrada.blogspot.com/2023/01/o-envenenamento-politico-da.html?fbclid=IwAR0OdusMG99TQJeLpY2BeR6RhPMma4CNrhfmTUkDWmF9sPbeIbBVItcZkRs">https://safraquebrada.blogspot.com/2023/01/o-envenenamento-politico-da.html?fbclid=IwAR0OdusMG99TQJeLpY2BeR6RhPMma4CNrhfmTUkDWmF9sPbeIbBVItcZkRs</a><span class="MsoHyperlink"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐 <span style="font-family: inherit;">4.4 – Participei do ciclo de lives realizada
pela amiga Noélia Ribeiro, com Reynaldo Damazio e Iracema Ribeiro, para leitura
de poemas e manifestação sobre o ato de escrutira poética. A live está
disponível no canal da Noélia Ribeiro.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐 <span style="font-family: inherit;">20,5 – Participei da Maratona de Poesia,
iniciativa do Sindicato dos Escritores do DF (Sindescritores), em parceria com
o Instituto Fazer o Bem e com o Museu de Arte de Brasília, em homenagem a
Anderson Braga horta. Durante 24 horas, poetas da cidade apresentaram poemas
autorais ou não, com participação aberta à comunidade. A ação contou com o
apoio da Secretaria de Cultura e Economia Criativa do DF (SECEC). A
apresentação está disponível no youtube.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 20.5 – Participei da 9ª edição do Mexidão
Cultural do Condomínio Verde, com organização de Marcos Freitas, com os
seguintes poetas convidados: Adão Paulo Oliveira, Adeilton Lima, Ana Rossi,
André Giusti, Angélica Torres Lima, Antonio Miranda, Cillas Amaral, Edelson
Nagues, Edmilson Figueiredo, Eliane de Sá, Ferdinand Bezerra, Flávio R. Kothe,
Flora Benittez, Ismar Lemes, Jorge Amâncio, José Edson dos Santos, José Garcia
Caianno, José Roberto da Silva, Kori Bolivia, Luis Turiba, Luiz Felipe Vitelli,
Marcelo Porlan, Marcos Fabrício, Marcos Freitas, Mardson Soares, Menezes y
Morais, Nicolas Behr, Noélia Ribeiro, Nonato Véras, Osmar Coelho, Paulo
Varadero, Raphael Mendes, Reginaldo Gontijo, Roberto Medina, Rossini Neto,
Salomão Sousa, Sóter, Vanderlei Costa, Vanessa Trajano, Vicente Sá, Wélcio de
Toledo e Yonaré Flávio. Foi publicada uma antologia digital com os poetas
convidados, que se encontra disponível na Amazon.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">👐<span style="font-family: inherit;"> 11.6 – Recebi o exemplar do nº 9 da Revista
da Academia de Letras do Brasil, que traz o meu artigo <i>O envenenamento da
política nacional.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-52660815408764981892023-11-28T11:24:00.000-03:002023-11-28T11:24:04.229-03:00Devaneios do poeta viajante<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiRKzhFF02h3hKFO4aPNZ1wslc_wM5AJ-sAHgFZLNWNdYMgcnrJFDanYHNt7uzg9CG6YcA3MhTSLLL_JZYokllPXMeANtkmALj0qh_5TAqN17qeR92kuKvzBxgpTFUdnNdXd-5XKzpjWDhQcI04CB3VUl7Ff-3oxm8lGbk80O-sAq6Q-zckhp7z" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="638" data-original-width="427" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiRKzhFF02h3hKFO4aPNZ1wslc_wM5AJ-sAHgFZLNWNdYMgcnrJFDanYHNt7uzg9CG6YcA3MhTSLLL_JZYokllPXMeANtkmALj0qh_5TAqN17qeR92kuKvzBxgpTFUdnNdXd-5XKzpjWDhQcI04CB3VUl7Ff-3oxm8lGbk80O-sAq6Q-zckhp7z" width="161" /></a></div><br /><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: right;"><span style="font-family: inherit;"><span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br />Sempre estive
próximo de Marcos Freitas e de seu trabalho poético. Talvez por isso nunca
senti necessidade de me preocupar com a sua trajetória biográfica ou com os
elementos que entram na construção de sua poesia expressiva e de alcance tão
universal – basta ver a crescente acolhida de sua obra em outras línguas.
Quando me aproximei da coletânea </span><i style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Pedras
encastoadas</i><span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">, despertou-me de um jato a visão do poeta humano e perspicaz
que Marcos Freitas se tornou em cada obra de sua errância por vários
territórios do Planeta. Expressa-se com a voz silenciosa de um guru de terras
orientais, no ritual de um pajé nos ermos de uma floresta, remanescente de uma
comunidade em extinção.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Pela naturalidade
de nosso convívio e pela vivência natural com sua obra, tomo a liberdade para
divagar sobre esse homem e esse poeta. Faço isso para mostrar que não podemos
perder a capacidade de construções de visões de mundos possíveis, de homens
confiáveis e de territórios habitáveis sem medo. A cada dia deixamos de
construir o futuro, pois a perda do devaneio leva ao desprezo pelo outro, à
falta de desejo de estar construindo territórios para viver em comunidade. A
poesia é um dos principais caminhos do devaneio para ver e desejar espaços para
habitar o mundo em companhia. Marcos Freitas vai aos territórios para fazer
intervenções administrativas e poéticas para torná-los habitáveis e
preservados, inclusive na memória. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Engana-se quem
julga que Marcos esteja prestando atenção à conversa. Não lhe preocupa se
atravessa o poema um efeito plástico, mas talvez o cachorro que está do outro
lado das grades. Permanece entretido, talvez aguardando o cachorro choramingar
enquanto se coça. Como em um de seus versos, ouve distraído <i>O blém! blém! do desempeno da chapa metálica</i>.
Enquanto todos falam e troçam, Marcos Freitas devaneia. Devaneia se a porta
espera por ele ou fica ansiosa pela hora certa em que ele entrará em casa? Mas
não seria melhor não ter a obrigação de existir porta, se nascemos para não
colocarmos obstáculos? Puro engano quem o viu num bar. Talvez ele prefira ser
abandonado numa floresta, onde possa devanear sobre o mar e os campos. Graças a
Deus ele nunca se filiou à Ku Klux Klan, negou-se a ser porteiro em Dachau e a
auxiliar na redação da introdução ao AI-5 – peça que consideramos a mais
antipoética que já se escreveu em toda história da Civilização. Muito pelo
contrário, repudia <i>a marcha dos
neonazistas sobre os escombros/da cambaleante pseudodemocracia alemã</i>. Penso
que ele nunca planejou ferrar um cavalo ou escravizar um homem. Prefere
devanear com os provérbios de nossa língua <i>(mostro
os dentes./é assim que se/atesta a qualidade dos cavalos)</i>. Dentro da
floresta, enquanto devaneia sobre os mares e os desertos, deve imaginar como
seria ser o pirilampo no escuro ou o que deseja o escravo. O que mais podemos
acrescentar sobre a biografia de Marcos Freitas? Pelo que está dito em sua
poesia, podemos deduzir que ele pertença à Academia dos Poetas Guardiães do
Ventre do Mundo, ao Grupo Permanente dos Caciques da Língua Walapiti e à
Sociedade Protetora dos Peixes do Rio Citarum.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">os peixes
poluídos do rio Citarum dividem espaços</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">e oxigênio da
água com as pilhas de garrafas de plásticos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">crianças em
saltos plásticos mergulham no meio dos plásticos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">crianças em
barcos de alumínio catam, para venda, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">latas de
alumínios e plásticos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">A oportunidade da errância trouxe a Marcos Freitas o
estabelecimento de um processo poético refinado, de acuidade rara, que só
poetas antigos conseguiram deixar como legado à Humanidade. Ao errar por
capitais europeias e fundões brasileiros, em íntima fraternidade com a natureza
em razão de seu trabalho, refinou não só o vocabulário, mas </span><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">a</span><i style="background-color: white; font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;"> finesse</i><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="background-color: white; font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">da
expressão. Engana-se quem julga que seus poemas possam ser visuais, processo,
japoneses ou marginais. É um grande poeta, um criador, pela descoberta dessas
experiências de seu tempo para naturalizar em si mesmo uma especial forma de
abordagem da natureza, do noticiário, do devaneio do olhar, em peças poéticas
exatas, com um carisma pessoal e uma vitória sobre o lirismo e, sobretudo,
sobre o chamado para exposição das mazelas das ações humanas em campos
políticos tão diversos (desnecessário a definição de todas as áreas que
aparecem em seus poemas, tais como a natureza, o território e as comunidades,
pois tudo que alcança sucesso ou fracasso advém da ação política do homem).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background: white;"><span style="font-family: inherit;">Neste <i>Pedras
encastoadas</i>, que agrupa poemas inéditos do período da pandemia do Covid-19
junto com um grupo de outros aparecidos em livros anteriores, cristaliza-se a
experiência de Marcos Freitas em valorizar o mistério que se esconde debaixo
das palavras. O que está escrito não é o que se diz. A poesia não é a palavra
em si, mas algo que encobre, que fica para ser desnudado. Está no livro a sua
defesa da poesia no poema “estado democrático de poesia”; aparece no poema
“puro jazz maduro jazo” a paixão que temos pelo jazz, num tom tão precioso
quanto no texto de Cortázar para Clifford Brown; o necrológio do índio Amoim
Aruká, entre tantos outros poemas que nascem clássicos e irão se incorporar
naturalmente ao nosso florilégio canônico.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background: white;"><span style="font-family: inherit;">Merece entrada especial o poema “Lavoura de galáxias”,
constituído de doze raios rotativos em torno da mãe, eternizando microcosmos da
infância. Por mais que poeta diga que “se fez rouco” com aquela morte, é dele o
grito e os espectros, em “sutis sons de galáxias”, das lembranças. Quase
inconcebível que as lembranças se façam com “microvilosidades de sonhos” vindas
de “Diafragmáticas rotas de ar”. A raridade das palavras não ocorre para
suntuosidade, ufanismo poético, mas pela dificuldade do sopro do ar, sua falta,
para registrar a ausência da mãe. Na ausência não há respiração. São doze raios
com pouco espaço para respiração, e o uso de versos milimétricos, pois a
ausência não ocupa espaço. Resta o quarto vazio, sem “aonde/arrumar teus
chinelos”. A poesia, em Marcos Freitas, não é só a oportunidade de tocar na
Paideia do seu tempo, mas também de validação da memória. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background: white;"><span style="font-family: inherit;">Sem perda da fluência com o uso de palavras raras, dos
versos aforísticos de crítica social e de abordagem do microcosmos das
florestas e da cultura dos povos primitivos, a poesia de Marcos Freitas quase
se insere na poesia de invenção. No entanto, não o preocupa o sincretismo, mas
o acréscimo de uma tonalidade crítica, que passa a jazer sobre as margens das
palavras. Preferível ajustá-lo à linhagem dos hierarcas universais, poetas dos
momentos trágicos. Seria Píndaro, seria Horácio, se não fosse Marcos Freitas, o
que habita entre nós. Cada época histórica precisa do seu poeta de ávida lírica
trágica para tocar no processo de estabelecimento da ética do homem do seu
tempo. O poema “direito à vida”: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"> </span><span style="font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">hoje li sobre
cidadania</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">e o que isso
seria? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">cidadania hoje <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">é manter-se vivo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">em plena via <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">cidadania hoje <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">é manter-se vivo <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">em plena pandemia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="background: white;"><o:p><span style="font-family: inherit;"> </span></o:p></span><span style="font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">Talvez a poesia
nem seja o que mais tome o tempo de Marcos Freitas, pois o que passa a integrar
a vida deixa de ser percebido. O coração pulsa, se não paramos para observá-lo?
Sentimos a ordem que enviamos para os pés avançarem? A poesia, para Marcos Freitas,
é uma inserção de um item a mais, quase despercebido, às coisas que estão por
aí, pois a matéria de sua poesia surge do próprio impulso de viver e dele não
mais se desvincula.</span><span style="font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: inherit; text-indent: 35.4pt;">Ela é só o devaneio
de quando o autor escapa do abandono na floresta e termina o feitio das pipas
da rua Gabriel Ferreira. Depois de centenas de trilhas por matorrais, eis que
se manifesta e se integra ao seu/nosso percurso, com toda plasticidade, riqueza
de vocábulos que o corretor ortográfico se sente incapaz de reconhecer, junções
sonoras, um poema como “Arborios” (forma especial idêntica assume o poema
“xerofilia”), que o feitio não pode ser atribuído à Poesia Visual, pois esteve
sempre à espera do autor iluminado para torná-lo reconhecível como elemento
plasmado no Universo. A floresta se apresenta íntegra, uniformizada, pelo
alinhamento justo das espécies. O poema também ajusta os elementos como a
floresta:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Acariquanas berós
jurus <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Juruá
carapanaúbas madeira <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Coataquiáuas
xingu cumarus <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Paricás mungubas
morototós <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">quarubas tauarís
árvores-rios<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Seja em
apresentações de seus livros, em páginas virtuais e da imprensa, vários
intelectuais destacam o mérito crescente da poesia desse poeta, tais como
Antonio Miranda, Anderson Braga Horta, Jorge Amâncio, Kori Bolívia, Rogério
Salgado, André Giusti, José Roberto da Silva, Edmar Oliveira, Alicia Silvestre
e Batista de Lima. Para finalizar essa peroração, assumo as palavras da
autoridade de Marcos Fabrício Lopes da Silva, para quem Marcos Freitas vem
construindo uma “obra fascinante que desperta o impensado, adormecido no sono
dogmático; é pensar no impensado, o que mais se dá a pensar”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Pensemos e
flertemos, intensamente, com a poesia de Marcos Freitas!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Brasília, agosto
de 2023.</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 166%; margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><br /></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-2391646567791028842023-11-12T11:38:00.001-03:002023-11-12T11:43:41.582-03:00As flores de uma irada sabedoria<blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0px;"><i><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">Texto de minha autoria publicado na revista nº 10 da Academia de Letras do Brasil.</span></i></p><p></p></blockquote></blockquote></blockquote></blockquote></blockquote></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0px;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4M4HadlvIxlE-Ky84lKUgPgNG_FMpHZ_Ewex-5U_-A-POXdB8ivVn93egBN8AlqHVZ-OYvQSDWelLPOD42FdOawJNb35zO3AKltgQRtvbbpzsftyI08QB48WQAMXzx2qjVSXcpEeCHL_an28rRCTQu5fxGYpNmHTvhwLiB2FFC7YqSh0cQTwY/s1800/Capa%20revista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1800" data-original-width="1230" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4M4HadlvIxlE-Ky84lKUgPgNG_FMpHZ_Ewex-5U_-A-POXdB8ivVn93egBN8AlqHVZ-OYvQSDWelLPOD42FdOawJNb35zO3AKltgQRtvbbpzsftyI08QB48WQAMXzx2qjVSXcpEeCHL_an28rRCTQu5fxGYpNmHTvhwLiB2FFC7YqSh0cQTwY/s320/Capa%20revista.jpg" width="219" /></a></div><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0px;"><span style="font-family: inherit;">Em continuidade às minhas leituras voltadas para o
conhecimento de obras relacionadas à constituição de governos totalitários, principalmente<i>
</i>para elucidar o extremismo político que vem conturbando vários países neste
início de novo milênio,<i> </i>busquei<i> </i>o romance<i> Sob os olhos do
Ocidente</i>, de Joseph Conrad, publicado em 1911 na Inglaterra, mas que só
alcançou plena acolhida seis anos depois, quando foi traduzido na União
Soviética. As constantes reedições do livro naquele país, além de se dar pela localização
de parte da ação naquele território, certamente decorreu do interesse do leitor
russo em discutir o processo revolucionário numa ótica “autocrática”
(autocracia é a denominação totalitária do regime de governo adotado no
romance), pois a União Soviética vivia o período de instauração do regime que
iria se enveredar para a intensificação das ações extremadas. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">As repetições históricas de aceitação de governos
frontalmente antidemocráticos passaram a surgir, quase sempre, de conjunturas estruturais
idênticas. Fundam-se a partir do desconforto de crises econômicas, na propaganda
estatal massiva, benesses para os grupos de posse do poder, sobretudo da área
militar e de proprietários de terra. Soma-se a isso a degradação da consciência
social, com interferência, nesse processo de degradação, das agremiações religiosas
que atuam de forma faminta para impor os eternos enraizamentos dogmáticos. Esse
clima de desarranjo leva à aceitação dos tons carregados de conservadorismos perversos
para a perda dos direitos individuais. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Para conhecer a ambiência de medo, suspeição e tormento
repressivo dos estados totalitários, basta acercar-se de algumas obras de
ficção, tais como <i>Os deuses tem fome</i> de Anatole France, <i>Morrer
Sozinho em Berlim</i> de Hans Falada, <i>O senhor presidente</i> de Angel
Miguel Astúrias, <i>O jogo das contas de vidro</i> de Herman Hesse, <i>A
revolução dos bichos</i> de Jorge Orwell e <i>Sob os olhos do Ocidente</i>, de
Joseph Conrad. Muitas outras obras poderiam ser incluídas na lista,
principalmente do realismo fantástico latino-americano e da literatura de
distopia como <i>1984,</i> também de Jorge Orwell, e <i><span style="color: #1d2228;">O conto da aia</span></i><span style="color: #1d2228;">, de Margaret Atwood.</span> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">No processo crítico dos regimes totalitários, os ficcionistas
preferem criar personagens baseados no homem sem escrúpulos, que passam a atuar
de forma violenta, forjados com a perda de consciência, de indiferença ao
coletivo e de desrespeito aos direitos humanos, ou naqueles indivíduos que
preferem não se envolver com o processo político. Como o personagem de Joseph
Conrad, alguns indivíduos são desenraizados. Razumov não tem experiência
doméstica, recebia “uma mesada modesta, mas suficiente, das mãos de um obscuro
advogado”, talvez seu guardião. Nem relações sociais parecia manter na cidade.
Enfim, sem relações suficientes para uma alteridade fomentadora de respeito aos
demais e de defesa de ideias revolucionárias ou libertárias. Mas é bom lembrar
que os cientistas sociais são unânimes em apontar que aquele que se omite
também está incentivando, melhor, alimentando estruturas autoritárias. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Tanto em André Gide, que reconheceu os males do colonialismo
e frustrou-se com o marxismo após integrar grupos revolucionários, como em
Joseph Conrad, os atos criminosos dos personagens desenraizados e
individualistas ocorrem quase de forma fortuita. Em <i>Os subterrâneos do
Vaticano</i>, Lafcadio é capaz ora de salvar uma criança ora de matar um
terrorista. Quanto a <i>Sob os olhos do Ocidente</i>, pensando em ganhar a
medalha de prata, Razumov corre às esferas militares para denunciar o
conspirador Haldin, provocando, indiretamente, a sua morte. O indivíduo
desenraizado não liga para o ambiente em que está instalado, pouco se preocupa
em destruir instituições ou em eliminar figuras responsáveis pela ordem e defensoras
da liberdade. Razumov irá cair na armadilha do coração ao se ver atraído pela irmã
do assassinado tão logo seus caminhos se cruzam.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">A trajetória de vida do escritor Joseph Conrad, em si mesma,
já é romanesca. Órfão logo cedo, trabalhou na marinha inglesa por dezessete
anos, inclusive com tentativa de suicídio. Quando saiu dos mares, ganhou
cidadania inglesa e ninguém mais se lembra que ele nasceu na Ucrânia.
Tornou-se, assim, um dos principais autores de língua inglesa, que engendrou
grandes obras contendo tramas que se passam no mar – território que explora com
total domínio. A obra de Conrad mais conhecida no Brasil é a pequena novela <i>O
coração das trevas</i>, que aborda o absurdo do colonialismo na África. O
cineasta Frans Ford Copolla adaptou livremente essa obra para montar o apoteótico
filme <i>Apocalipse Now</i> sobre a guerra do Vietnã. Não pode deixar de ser
mencionado o romance <i>Lord Jim</i>, que traz como personagem homônimo um
marinheiro comerciante de armas, que passa grande parte da vida em busca de
recuperação da dignidade pessoal. Trata-se do livro de Joseph Conrad mais
aclamado mundialmente. São livros incorporados ao acervo da Literatura Universal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Frente à experiência cultural, sobretudo a partir do romance
<i>O coração das trevas</i> e de seus desdobramentos ideológicos no tratamento
do tema pelo cinema, é o caso de se propor estudo para questionamento das ações
totalitárias dos países que fizeram opções por explorações coloniais. Na
maioria dos casos, são países de prática e de estrutura institucional
democráticas, mas que invadem e instauram a imoralidade totalitária na forma de
tratar os autóctones dos territórios ocupados. No livro <i>Por que ler os
clássicos</i>, ao destacar a obra de Joseph Conrad, Ítalo Calvino levanta essa
questão. Assinala que a crise do colonialismo, que trouxe consequências
econômicas para os países que faziam uso desse sistema, agravou o reacionarismo
de Conrad contra os movimentos revolucionários. Ao reacionário não interessa
alteração do sistema ao qual está satisfatoriamente instalado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Ao contrário do romance de distopia <i>1984,</i> de George
Orwell, que teve aumento de 10.000% de vendagem nos Estados Unidos na época do trumpismo,
<i>Sob os olhos do ocidente</i> tem sido injustamente menosprezado pelo mercado
editorial nesses tempos de extremismo e de guerra contra a Ucrânia. Joseph
Conrad poderá tê-lo concebido a partir da admiração por Dostoievski. São várias
remissões à obra do romancista russo possíveis de serem detectadas ao longo da
narrativa. Primeiramente, estabelece paralelo entre o comportamento (talvez até
na composição do nome do seu personagem) de Raskolnikov e de seu personagem
quanto ao posicionamento perante ao cometimento de seus crimes. Razumov provoca
a morte de Haldin só mesmo para passar por cima de seu cadáver, pois em nenhum
momento se põe como opositor às suas ideias (<i>até o salvaria</i>). Quando o
denuncia, foi movido apenas pelo desejo de afastá-lo de seu caminho. Talvez a
morte do revolucionário nem fosse o seu principal objetivo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Em Dostoievski, uma das motivações do assassinato cometido
por Raskolnikov, em <i>Crime e castigo</i>, é a experimentação das sensações da
própria prática do ato criminoso. O assassinato tem de ser praticado com a
imposição da força corporal, por isso a escolha do uso do machado. Em Joseph
Conrad, permanece avocação do niilismo, da busca da experiência de aproximar-se
da morte sem exposição presencial para não correr nenhum risco. É o indivíduo
indiferente, para quem “a morte de um homem ou de muitos é uma coisa insignificante”.
O indiferente não expõe o próprio corpo, não tem sensações. Deixa a execução
para outros, por isso basta a denúncia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Razumov vê Haldin como “um galho seco que precisa ser
cortado”. É bom repisar: o totalitarismo é produzido por homens frios e inescrupulosos.
Essas são características dos precursores dos piores regimes do Século XX. Nem
se ruborizam quando defendem o direito de a população se armar, e de os
governantes usarem <i>snipers</i> para eliminação de comunidades pobres. Não
vai ao campo de batalha. Contrata milicianos para a ocultação de seus crimes. Albert
Camus cria <span style="background: white; color: #0f1111;">Meursault, para quem a
morte da mãe é indiferente. Ao descobrir-se portador de vasta possibilidade de
ações e comportamentos que lhes abrem a liberdade, os Meursault e os Razumovs se
sentem estrangeiros dentro da própria sociedade em que vive. São os
indiferentes. Os que acolhem qualquer líder com quaisquer propostas, ainda que
comprometedoras das instituições e da harmonia político-social. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Depois ainda existem outras remissões à obra de Dostoievski.
Além da localização da primeira parte da narrativa na Rússia, cria um núcleo de
conspiradores como em <i>Os demônios</i> e, de forma tangencial, ressuscita o padre
Zózima, que é um dos personagens centrais de <i>Os irmãos Karamazov</i>. As três
partes finais se passam em Genebra, mas por outras preferências do autor. Em
que pese ser conservador e reacionário, Joseph Conrad declara a pátria de Rousseau
a terra da plena liberdade. Chega a transitar Razumov ao lado de uma estátua do
pensador e a mencionar o livro <i>O contrato social</i>, certamente tendo em
mente a importância das liberdades individuais para criticar a autocracia. No
entanto, diante do governo autocrático que Conrad põe como pano de fundo,
Genebra chega a ser qualificada de “<strong><span style="background: white; color: black; font-weight: normal;">odiosa cidade da liberdade”,
pois, para o antirrevolucionário e reacionário, a liberdade é odiosa.</span></strong><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Para dar autonomia ao processo narrativo, Conrad cria um avatar
de si mesmo que transita na ação – capaz de questionar os rudimentos da criação
literária e de ir ao ápice do atrevimento de orientar a forma de participação dos
personagens na narrativa – e que preenche as lacunas da trama com o diário do
personagem principal, ao qual teve acesso. Mas a única transcrição literal do
diário só acontece no final do romance, para apresentação da última manifestação
das confissões de Razumov. Razumov é um personagem que transita sem convicção
política, mas desperta confiança pela postura silenciosa que adota em público e
pela capacidade de mudar de assunto para fugir de questionamentos que poderão
implicar na sua culpabilidade. Com esse clima de apatia, a narrativa, em
diversos momentos, se alonga num marasmo vazio, sem despertar aprofundamento. Mesmo
que essa não fosse a principal preocupação de Joseph Conrad, ele demonstra que
os indiferentes à participação política – não só na ação romanesca – acabam
transitando num mutismo dissimulado, dando a impressão de pertencimento a todos
os grupos. Guardam em silêncio para si as crenças que lhe asseguram vantagens,
pois “as palavras são as grandes inimigas da realidade” para esses seres de
moralidade suspeita. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;">Nem sempre precisamos aguardar que uma obra de ficção
estampe diretamente um regime de exceção para criticar essa forma de governo. A
instalação de extremismos sempre se dá onde transitam os individualistas sem fé
e esperança, detratores da liberdade<span style="color: #1d2228;">, pois são eles a força motriz para dar energia de sobrevivência aos
regimes autoritários. São personagens chatos e repugnantes. Postam-se à nossa
frente como inimigos de nosso livre trânsito, de nosso livre arbítrio e de
nossa sobrevivência. São comuns suas aparições com discursos esvaziados de
qualquer convicção ou plausibilidade, inexpressivos, pois em tons guturais,
como se em sibilação, palavras emitidas só com o uso do queixo, sem nenhuma
participação do cérebro para evitar que algum sentimento possa se intrometer e
alterar a ordem do significado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #1d2228;"><span style="font-family: inherit;">Joseph Conrad também pode parecer ou ser um avatar de Razumov, pois, nove
anos após a publicação de <i>Sob os olhos do Ocidente</i>, apresenta justificativa
para a acolhida do livro. No entanto, ele ainda não tinha condições de
compreender os desdobramentos criminosos da Revolução Russa e muito menos estavam
à sua disposição os estudos futuros sobre as condições sociais, políticas e
econômicas desencadeadoras de regimes totalitários. O mundo só estava dando o pontapé
inicial para o stalinismo, o nazismo, o fascismo, e tantas outras ditaduras
periféricas, sobretudo da América Latina. Mas não podemos tirar dele certo dom
visionário. Antecipou o questionamento dos personagens vazios, indiferentes,
responsáveis pelo amadurecimento dos espíritos frios, aptos a serem os
gendarmes dos ditadores. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #1d2228;"><span style="font-family: inherit;">O primeiro a fazer esse questionamento dos indivíduos violentos, o
nascedouro dessa questão, tinha sido Musil, com o seu grupo de demônios juvenis
para infernizar um estudante numa instituição educacional, na pequena e notável
novela <i>O jovem Törless </i>(1906). Os criadores são as antenas visionárias dos
eventos históricos, pois conseguem captar os momentos em que a sociedade se
desconecta da razoabilidade moral e volta-se contra seus próprios interesses,
produzindo correntes às quais o homem se deixa aprisionar. Musil passou grande
parte do Século XX alertando que tudo passou a ser possível quando o homem
perdeu suas qualidades.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #1d2228;"><span style="font-family: inherit;">Joseph Conrad faz uma declaração importante na nota de 1920 que agregou
ao romance <i>Sob os olhos do Ocidente</i>. Reconhece que o que “mais o
perturbou ao lidar com ele (Razumov) não foi a monstruosidade, mas a sua
banalidade”. A banalidade, ou seja, a falta de consciência, conhecimento e
qualidades éticas, além da dissimulação para fugir da participação de
discussões que possam incriminá-lo ou definir seu caráter antirrevolucionário, fatores
esses que levam os indivíduos a abraçarem as crenças mais tresloucadas e
destrutivas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #1d2228;"><span style="font-family: inherit;">Finalmente, na mesma nota acrescentada à abertura do livro, Conrad
enfatiza que à “derrubada de quaisquer instituições deve se seguir uma mudança
fundamental nos corações”. Não que ele pense com essas palavras, mas, passada a
revolução, não há garantia de que não se instalem forças totalitárias, posto
que o ditado diz que “o tigre não pode mudar suas listras, nem o leopardo suas
manchas”. Se tivessem tido oportunidade de acesso aos avanços tecnológicos da
Odontologia, Joseph Conrad ou George Orwell, sobretudo Orwell, ajustaria o
provérbio para identificação das figuras totalitárias que emergiriam no futuro –
não adianta levar o suíno ao dentista e ajustar facetas para branquear seus
dentes, pois ele vai continuar a grunhir como suíno e a comer como um porco.</span><span style="font-family: Ordem Book;"><o:p></o:p></span></span></p><br /><p></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-88517778667834219642023-10-21T22:01:00.003-03:002023-10-21T22:01:23.517-03:00Dia do Poeta<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Wingdings 2"; mso-ascii-font-family: "Ordem Book"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Ordem Book"; mso-symbol-font-family: "Wingdings 2";"><span style="mso-char-type: symbol; mso-symbol-font-family: "Wingdings 2";">é</span></span><span style="font-family: "Ordem Book";"> 20.10 – Por ocasião da comemoração do Dia do
Poeta, o site <a href="https://www.soescola.com/2023/10/dia-do-poeta.html?fbclid=IwAR1dHmdpafhA6yFbwgPu14o-4QWvt6lcNNf-J0PCiWSJOninYusdTVMd4jk">Brasil Escola</a> divulgou matéria sobre a Poesia Brasileira, com a inclusão de meu
nome numa lista de 30 poetas “</span><span style="background: white; color: black; font-family: "Ordem Book"; mso-bidi-font-family: "Segoe UI";">mais renomados
poetas brasileiros e um breve comentário sobre cada um</span><span style="font-family: "Ordem Book";">”. Senti-me honradíssimo como se tivesse
merecido um grande prêmio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Ordem Book";"><a href="https://www.soescola.com/2023/10/dia-do-poeta.html?fbclid=IwAR1dHmdpafhA6yFbwgPu14o-4QWvt6lcNNf-J0PCiWSJOninYusdTVMd4jk">Dia do Poeta</a></span></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-72484418088764861372023-09-24T09:58:00.007-03:002023-09-24T09:58:56.161-03:00Os demônios, poema de Aleksandr PúchkínLeitura do poema Os demônios, do russo Aleksander Púchkín, em tradução de Rubens Figueiredo.<div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/TWmVS_jWfp4" width="320" youtube-src-id="TWmVS_jWfp4"></iframe></div><br /><div><br /><div><br /></div></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-56115794277885275852023-08-29T07:38:00.003-03:002023-08-29T07:40:25.338-03:00Mexidão CulturalSem sombra de dúvida, o evento mais importante do DF produzido pela comunidade. Um evento de interatividade e criatividade. Sempre me orgulho de ter oportunidade de participar. As comunidades de todos os municípios brasileiros poderiam criar seus mexidões para incentivo à cultura <div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/2hEpNdxV53g" width="320" youtube-src-id="2hEpNdxV53g"></iframe></div><br /><div><br /></div></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-32363488806251772232023-08-18T18:07:00.002-03:002023-08-18T18:19:35.829-03:00A experiência da poesia de Alexandre Pilati <!--StartFragment-->
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.4pt;"><span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; text-align: left; text-indent: 35.4pt;"><span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Bx0g5ZEFduP9B0TqYsm1fcwJz_IphfJjdshwYFw51DNvFfjKFPiCM_T9rqVnN2veuz6gG8eBsbA1ZVKDW4SqHPe9C3hGMVEt-FXaKiMYraQzFjXBLeR_50hLAiS9bTLHN7uLq8YDCDerdqBcGolqSvMShKhGCNCKmHqVxXedEBxnGQLxJY-z/s1080/FB_IMG_1692392152469.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1080" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Bx0g5ZEFduP9B0TqYsm1fcwJz_IphfJjdshwYFw51DNvFfjKFPiCM_T9rqVnN2veuz6gG8eBsbA1ZVKDW4SqHPe9C3hGMVEt-FXaKiMYraQzFjXBLeR_50hLAiS9bTLHN7uLq8YDCDerdqBcGolqSvMShKhGCNCKmHqVxXedEBxnGQLxJY-z/s320/FB_IMG_1692392152469.jpg" width="320" /></a></span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.4pt;"><b style="font-family: inherit; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: xx-small;">Sóter, Alexandre Pilati, Chiquinho e Salomão Sousa</span> </b></p><div style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></span></div><div style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"><b>Ao
contatarmos os textos poéticos produzidos nas duas últimas décadas do Século XX,
até o início da terceira década do Século XXI, podemos constatar que a poesia
vive profundos dilemas, que carecem de respostas definidoras e alcance de
processos de execução convincentes. Não só de processos convincentes e de respostas
definidoras, mas carece ainda de enfrentamento crítico pelo próprio corpo de
autores contemporâneos, pois fica a impressão que, abandonados pelas parcas,
são despertados pela atração do canto fácil da falsa sereia virtual.</b></span></span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Primeiramente,
podemos levantar alguns questionamentos de ordem operacional. É suficiente o
conhecimento da tradição? Os poetas contemporâneos estão interligados aos
poetas do passado? A floresta de alheamento da realidade tem sido incorporada para
produção de metáforas legítimas? O poeta tem procurado entrar em contato com a
técnica das épocas que o antecederam ou adotam procedimentos que nascem
solitariamente dele mesmo? O caráter egocêntrico da era digital – com suas
corrosões linguísticas e de eliminação da alteridade social - está contribuindo
para produção de textos poéticos descartáveis? A poesia ainda é uma linguagem
de chamamento social e de geração de espetáculo lírico, de deleitamento no ato
da decodificação da leitura?<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Para
abordagem do problema, podemos nos valer de dois termos latinos, que guardam
semelhança entre si, mas que remetem à alguma estrutura construída que se
mantém de pé. A edificação (<i>aedificatio</i>) envolve escolhas, definições,
áreas, temas, enquanto a construção (<i>constructio</i>) é o ato de usar os materiais
escolhidos para a montagem do produto. Não é à toa que o primeiro termo é
fartamente empregado em diversas áreas (edificação moral, edificação espiritual),
representando os princípios que irão constituir o processo, tornando-o sólido,
convincente e confiável. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mas
entra nisso um quesito fundamental: só é possível o uso de materiais que são de
conhecimento e domínio daquele que se propõe a construir, que foram por ele
experimentados e que possam satisfazer necessidades e exigências de uma época.
Os poetas têm feito escolhas e buscado experiências para a construção de suas
obras? Quais materiais estão sendo escolhidos para solidez da poesia atual? Há
exigências externas para a apresentação das propostas poéticas contemporâneas?<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Teorizar
também não constrói a fábrica de poemas. Não adianta a apresentação de formas
(ô) – nem há uma loja que as comercialize –, pois os materiais de cada autor
nem sempre se conformam a elas e muito menos se enquadram às formas (ó)
disponíveis, se ele (autor) pode – e deve – moldar o próprio desenho que lhe aprouver
para desenformar o produto poético que conseguiu montar para a exposição.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Para
a fabricação de poemas (vivemos no mundo de produtos estandardizados, de
exigências de <i>formas</i> unificadas), o autor, no ato de <i>aedificatio, </i>terá
de esforçar-se para aproveitamento do material incorporado em si mesmo, mesmo
sob risco de construir estruturas desabáveis.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Recorrendo
aos dois últimos títulos produzidos e publicados por Alexandre Pilati, é
possível constatar essa volatilidade entre temas e formas (ou aglutinação de
formas) da produção poética atual. É certo que há uma prevalência da lírica,
independentemente de qualquer outra experiência, seja ela de vanguarda ou de
uma mitologia aprofundada no classicismo.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Por
se tratar de autor autóctone de Brasília, é de se pressupor que Alexandre
Pilati esteja fisicamente incorporado de materiais urbanos modernos, de
convivência com uma vegetação da savana retorcida do Planalto Central, tudo
permeado de amplo espectro de divergências sociais e políticas. Portanto,
Pilati é um filho da <i>urbis</i>
moderna ilhada na miséria, mas com trânsito por caminhos de reformulado meio
ambiente. Sua poesia só pode transitar ungida da experiência com esses
materiais.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Não
é autor neófito, pois já publicou cinco livros de poemas e outros mais de
estudos literários, além de atuar como professor universitário, com passagem
como professor visitante na <i>Università degli Studi di Perugia</i>, Itália (a
grafia no original dá um tom neobarroco à narrativa biográfica de um autor). Currículo
esse que o aproxima do debate e da experiência da tradição e da prática da
poesia no mundo contemporâneo.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Apesar
de não centrarmos atenção somente no livro <i>Sob linóleo vermelho </i>(2020, editora
Urutau), captamos pela epígrafe de Louise Glück, em que há procura de inseminação
de alguma coloração no universo poético, em que pese o processo ser individual
e disforme. Constata-se que a poesia transita por um território <i>misshapenn</i>,
ou seja, disforme, deformado. E por que não desmanche, desmanchado?</b></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b>Acabou-se a forma, então? Pilati, no poema de
abertura desse poemário, chega a propor que se “<i>Escreva poemas/em um
caderno/cujas folhas se soltem facilmente</i>”, e que se “<i>Publique poemas/em
livros que facilmente/se desfaçam</i>”. Kavafis acumulava os poemas soltos
sobre uma bancada e a cada amigo oferecia um maço deles sem acabamento em
livro. Inclusive enviava para substituição a folha do poema ao qual impusesse
alguma alteração. Portanto, não vivemos em um mundo só disforme, desmanchado, mas
sujeito a intervenções cirúrgicas (que podem apresentar ranhuras e outros aspectos
deformados). As formas são ajustadas para satisfação pessoal, inclusive a plástica
física dos corpos. É passível de indagação: o poema não seria objeto disponível
de intervenção – para que o satisfizesse – pelo leitor? Pilati chega a propor sugestão
nesse sentido (<i>Copie!/Despiste,/desista</i>…). Nos direitos do leitor, de
Daniel Pennac, consta que o leitor pode pular páginas, não ler (desistir de
ler), mas não consta que ele possa destruir o livro. O livro ainda merece o
altar do sagrado?</b></span></p></blockquote></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nesse
livro <i>Sob linóleo vermelho</i>, de questionamento do ato em si da escritura,
há referências a Jorge de Lima <i>(A túnica inconsútil)</i>, ao professor e
poeta Hermenegildo Bastos, a Manuel Bandeira <i>(A estrela da manhã)</i>, a
Kafka (<i>vermes insetos</i>), entre outros. Há uso do poema processo em
“Cancelamento” - <i>aí vem o grilo/pula<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pula<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pula e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pluma</i>), talvez a mais plástica das
experiências de Pilati nos dois livros agora em foco. Mas, o melhor, é que <i>tudo
é permitido num poema que não será lido </i>(verso de Pilati). Talvez por isso
a poesia contemporânea possa ser (e é) tão permissiva (e assim evitar a
remissão ao verso livre). <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Dentro
dessa convocatória de que tudo é permitido no processo de construção poética, e
considerando que cada um dos poetas põe em destaque um poema para abordagem da
própria fabulação biográfica, é oportuna a abertura de um parêntese nesse texto
para registro da relevância do estilo do poeta Djami Sezostre – poeta que chega
ao ápice de desmanche do processo linguístico. Ele consegue a abolição do
significado, chegando à desfaçatez de conseguir dar existência ao verso só com
a sonoridade ao optar pela ocorrência da junção das letras de forma aleatória. <i><span style="background: white; color: #050505;">A estrela chorou rosas </span></i><span style="background: white; color: #050505;">(2023, editora Patuá), ao consolidar as
técnicas de desconstrução das palavras e das frases por Djami Sezostre, é um
livro de enrubescer a face da poesia brasileira. De uma espontaneidade feroz
sem ferocidade, pois começa com um poema em que desenvolve currículo criativo
onde a fábula arrasa o real e termina com a parturiente técnica disjuntiva de
sílabas, palavras e frases. Cada um leia o que consegue inventar. Jesus escrito
esfaceladamente dentro de mim. Assim eu leio Djami Sezostre.</span><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"><b>Para
complementar essa aproximação de Pilati da tradição, é bom ressaltar que o
livro traz vários poemas que se interligam com a Poesia Marginal (“Coxinha”,
“Acordo de cavalheiros”, “Na unha”, “Nova política”) ou aforística (“Arte”). Portanto,
reflete no poemário alguma tradição (aquilo que se produziu antes de o autor manifestar-se
na construção de numa obra) bem como a ambiência de circulação do poeta
(congêneres da Poesia Marginal, o ambiente urbano dos crachás e filas,
Galdino). Ao moldar-se à diversidade, Pilati completa essa falta de alinhamento
a um único processo de construção com o processo crítico (<i>Nos palácios de
Brasília, arrotam</i>), com a partição incomum dos versos e com a aproximação
até da poesia de cordel (<i>quem pode anular/a vigência do caos/o império do
não/a pedra angular/dessa revolução</i>). <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>O
livro <i>Tangente de cobre</i> (2021, editora Laranja Original) foi contemplado,
meritoriamente, com o prêmio Candango. Como na obra anterior, o autor firma-se
em tradições claras ao fazer homenagem a Maiakovski, Daniel Defoe, Karl Marx,
entre outros. Só que, agora, o poeta se desgarra do questionamento da própria
poesia, do instantâneo da Poesia Marginal, para avançar um pouco mais para o
ordenamento da invenção. Chega, em alguns momentos, a abolir a pontuação e as
maiúsculas. Em outros lugares, recortes rápidos, com andamento obtido pela
própria pontuação (<i>Organizar./Dar a um e outro o denso/da História. A todos,
esse denso./Ordenar. Classificar. Sistematizar.</i>) Não há um local certo de
recorte. Como em Djami Sezostre, o verso não merece um limite, pois é o disforme
que organiza a construção. Chega a propor um soneto, mas esculhamba a forma com
a desordem do real, no revirar do lixo. E no lixo não é possível encontrar nada
inteiro, consonante, rima. Vivemos o tempo do lixo social, do lixo político? A
poesia pergunta, sem propor respostas às claras.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"><b>Em
declaração a um entrevistador, Pilati afirmou que o livro traz “poemas do tempo
de crise”. Mas toda arte não compartilha de uma crise? Só a ausência de
desenvolvimento econômico comfirma que uma época está em crise? Diante da
declaração do autor, essa questão merece ser posta em avaliação. O que ocorreu
em 2018 – época de composição dos poemas do referido livro – que aparece,
tangencia ou submerge no teor do livro? O passado valoriza o presente? <i>Quanto
vale, agora, esta mesa?</i> – afirma Pilati em um dos versos. Só o que tem
preço sobrevive à crise, sopervalorizando-se? Quanto vale a poesia para escapar
da crise? Para haver crise é necessário existir campos de batalha?<o:p></o:p></b></span></p>
<blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b> O
material contido em <i>Tangente de cobre</i> enobrece a poesia deste início de
Século XXI pelo que expõe e questiona. Como conhecedor da poesia drummondiana,
com a experiência do seu tempo e das trilhas da poesia, Pilati consegue emular
temas contemporâneos e dilatar a composição sem arrogância ou perda de foco. Não
há um poema na forma de advertência ou carta endereçada a um outro. Tão
drummondiano que põe o boi para sambar. Enfim, Alexandre Pilati consegue
cumprir a proposta de dialogar com o seu tempo, eliminar a crise que o acomete
e subverte a construção de seus poemas. Não há crise no <i>corpus</i> da
escrita de Pilati – pelo menos é o que se pode apurar pela leitura de seu livro.
A poesia cumpre o efeito sanitário de apresentar um tempo sadio como o álcool
gel que faz a assepsia para que o homem possa transitar livre de contaminação. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mas
onde estão as respostas a todos os questionamentos iniciais? Diríamos que as
propostas ainda estão sendo postas por Alexandre Pilati, Djami Sezostre e todo o
espectro de poetas questionadores desse tempo. A melhor resposta é atuar como
Alexandre Pilati vem buscando em seu processo de criação. Abordar o boi e a
cachorra Baleia, que ele viu ou imagina ao pé do muro, mostrar aquilo que
outros ignoram, misturar mundos que não se conhece. Repetir (drummondianamente)
também é uma resposta quando as questões voltam a ser as mesmas de tempos
anteriores. Eliminar o significado e deixar só a sonoridade – outra proposta de
resposta.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Amarrar
um louco é uma resposta. Cortar um nabo é uma resposta. Juntar a cacaria é uma
resposta. Inserir situações desconhecidas ao currículo é uma resposta. Uma
cachorra morta é uma resposta. Na impossibilidade de formas novas, aglutinem-se
as mortas.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><i><span style="font-family: inherit;"><b>Em
último caso,</b></span></i></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 19pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: inherit;"><b><i style="text-indent: 35.4pt;">escreva
um poema</i><span style="text-indent: 35.4pt;">.</span></b></span></p>
<!--EndFragment-->Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-67086171155415543712023-08-15T13:18:00.002-03:002023-08-15T13:18:59.818-03:00O homem e o poeta Antônio Carlos Queiroz<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsXt4sK6CsUXgX3zDBdGrVogAkUxdCC8pIYMFOiadeVV_T4tSP7QnwEic1GdDjr6OQ9214xBo9rj1CSC2-veqeqxm3yrfXNclOtvF2BWJK2Rdv48x8xp0tcu2eP8uE_boLE-ezopeZpCkIUXv3JUQEsCZDD5ACax0DpNaiX1p0XBgnfzjXrnSo/s1200/Foto%20antonio%20Carlos.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="750" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsXt4sK6CsUXgX3zDBdGrVogAkUxdCC8pIYMFOiadeVV_T4tSP7QnwEic1GdDjr6OQ9214xBo9rj1CSC2-veqeqxm3yrfXNclOtvF2BWJK2Rdv48x8xp0tcu2eP8uE_boLE-ezopeZpCkIUXv3JUQEsCZDD5ACax0DpNaiX1p0XBgnfzjXrnSo/s320/Foto%20antonio%20Carlos.jpeg" width="200" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">Nunca o Brasil precisou
tanto de homens como Ant</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ô</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">nio Carlos Queiroz para interferir com leveza nas adversidades
pol</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">í</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ticas
e culturais do País. Construiu uma carreira de resist</span><span style="font-size: 12pt; text-indent: 35.45pt;">ência,
com discrição, mas com competência crítica e sem desconectar-se do bom espírito
humorístico goiano (ele é de Anápolis), que trouxe para Brasília.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt;">Ainda que tenha pautado
suas atividades jornal</span><span style="font-size: 12pt;">ísticas no front político, manteve constante paixão
pela literatura, que soube alimentar com as experiências adquiridas como
professor de línguas. Desta paixão, nasce agora o seu primeiro livro de poesia,
que será lançado no dia 18 de agosto, a partir das 17h30, na Livraria Sebinho, da
406 Norte.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: inherit;"><i><span style="font-size: 12pt;">Poemas
& prósias</span></i><span style="font-size: 12pt;"> reúne quase duas centenas de poesia, recheadas
de clareza, profundo conhecimento e de experiência da realidade, da política e da
cultura antiga. Tudo isso inseminado de humanismo. (<i>O Sol nasce para todos –
somos parentes!</i>), proclama já no poema de abertura do livro. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Em
que pese o sincretismo de experiências que interferem na construção dos poemas,
a sua produção não se insere nas vanguardas ou na poesia de invenção. É uma
poesia muito pessoal, que transborda cultura popular, vivência, com o prazer de
ser (<i>Simplesmente ser é o sentido da Vida</i>). Ou no poema “Declaração de
Guerra”: <i>Falem vocês da morte/Eu falo da Vida</i>. A luta participava tem vieses
diferentes para Antônio Carlos Queiroz. Na poesia, a arma de luta só poderia ser
a beleza: <i>São bélicos os olhos que compõem o Belo</i>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Não
é um Sebastião Nunes da poesia espacial e satírica, apesar de intercalar
crítica e humor nos versos, pois diz em um dos seus poemas: “<i>Eu mesmo –
quando crescer -/ quero ser Emily Dickinson”</i>. Não transcrevo o poema “Ars
Amatoria” para não antecipar o prazer de o leitor conhecê-lo no livro. Nesse poema
- um dos mais longos do livro - o entrelaçar das palavras agrega signific(ação)
sem exigência da força verbal.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: inherit;">Para
fugir da clausura, Antônio Carlos Queiroz mantém o podcast <a href="https://www.youtube.com/c/Rep%C3%BAblicaPopulardasLetras" target="_blank">República Popular das Letras</a>, de entrevista com figuras centrais da cultura, onde mantém a
alegria do bom riso, da boa crítica e o vivo convite à participação social. Ele
mesmo se define em uma de suas últimas crônicas: “<i>Ácido ou sarcáustico para
alguns, enjoativo para outros, posso ainda ser doce como um pequi, que solta
espinhos quando mordido de mau jeito</i>.” Mas ninguém precisa temê-lo. Antônio
Carlos Queiroz tem a suculência do patriotismo sadio, da amizade espontânea e
da sabedoria - exemplos tão carentes nos dias atuais. </span></span><span style="font-family: PonaW03-Regular; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></p>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-872491804213137412023-08-11T15:02:00.001-03:002023-08-11T15:41:55.528-03:00Ficou pronta a linoliogravura de <a href="https://www.facebook.com/beto.nascimento.906?mibextid=ZbWKwL">Beto Nascimento</a> para a capa de meu próximo livro de poesia, que terá apresentação da poeta <a href="https://www.facebook.com/soniaelizabeth.nascimentocosta?mibextid=ZbWKwL">Sônia Elizabeth Nascimento Costa</a> - amiga e amigo generosos e de criatividade invejável.<div>Abaixo, três vídeos e o resultado final sobre o processo de criação de uma linoliogravura. </div><div>Trata-se de trabalho paciente, pois cada cópia recebe cor individualmente. Só os pacientes podem se dedicar a este trabalho.</div><div>Ajustei o título de meu livro para "Certezas para as madressilvas". Numa época de incertezas, temos de inocular alguma resistência com beleza. E Beto Nascimento e Sônia Elizabeth estão me ajudando na empreitada.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6yDOYkB_sQ49Qp8Z9ybh9oi3mwaxnnGQYlteoHBxqgcbVqapuNSjE-uhA2E66COPSNrs5nh-8A40IdoJDI2XayFkKFih7_nib34D4PW08bosA9hknw8G1G6oCH1cLJMeoIJcsU0xjP7nWadI8Xxb9QXIUGKg_UcTYyhO_4s0ZUv9PKaXtc_p2/s1280/Imagem%20final.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="873" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6yDOYkB_sQ49Qp8Z9ybh9oi3mwaxnnGQYlteoHBxqgcbVqapuNSjE-uhA2E66COPSNrs5nh-8A40IdoJDI2XayFkKFih7_nib34D4PW08bosA9hknw8G1G6oCH1cLJMeoIJcsU0xjP7nWadI8Xxb9QXIUGKg_UcTYyhO_4s0ZUv9PKaXtc_p2/s320/Imagem%20final.jpeg" width="218" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyQPoAoCnymLpnG85yDtd-wWLF2zTRUctTpelrAClEmGPYxbP7b8e3bkVQiBSPe_ZLYEU_HQpw4PgY' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxE7ru_TX7ODK-UeYa7pFFldYrcDfvbJy7bfwXK-MVduOcxBPhjdoNhZO10_ZSH1BIfvXZa6mx5wxY' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dys-CcfBqVH1uAGDCRp24lGiqtjz_eDtUAe0C1AoeBoIutrUXWCeIRZuEY1L3rCCw0DVqDIX_mErW4' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><div><br /></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-31060273627180116642023-08-04T13:31:00.008-03:002023-08-15T21:57:39.859-03:00Tradução de Marquês de Sade <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Para complementar minhas informações sobre a literatura erótica de Marquês de Sade, encomendei e li "<i>Justine e os tormentos da virtude</i>". No andamento da leitura, descobri que o referido livro é a segunda versão da história de Justine, pois o livro foi reescrito como "<i>A nova Justine"</i> e um segundo livro chamado "<i>Juliete ou as prosperidades do vício". </i>O mercado editorial brasileiro nunca traduziu estes dois livros, que estão incluídos no cânone da literatura mundial, com influência na filosofia, nas liberdades individuais, no conceito da moral e de interpretação psicanalítica do indivíduo. Grandes intelectuais construíram seus pensamentos com as ocorrências interpretativas inclusas em seus livros.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>O livro "Justine e os tormentos da virtude" não é suficiente para conhecer toda a historia de Justine e nada apresenta das aventuras eróticas de Juliete e dos desdobramentos do pensamento de Sade. O livro "<i>A nova Justine</i>" não está disponível nem em espanhol. Este e o que trata de Juliete somam em torno de duas mil páginas. É importante o mercado editorial estar atento para traduzi-los, pois a época de perversidade que vivemos pede a crítica de Sade. O homem se esquece que "tudo é permitido" até que surja um outro para barrar a permissão. A perversidade/maldade sádica de nosso tempo precisa ser confrontada, ridicularizada e combatida.</span></div><div style="text-align: justify;"><span> </span>A todo momento assistimos cenas sádicas. Não esqueçamos a morte de Lázaro sob aplausos de centenas de populares. As cenas de Sade ocorrem com a presença de convidados, que aplaudem agressões contra gravidas e crianças. Pois o que vale é a força, o poder econômico. </div><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: inherit;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicR7lnPg9SJJqykZY5kK2oJVtLJBQ6rZiG-eQ_7cRaD7gVFwQoTFSiZAsYrvQTGTfP9PMeIcG_K6XYcF1Pz39euHmmwWdFT8cWc1dgIvcvYCyvdAiY8zhJu8SO6p51jXXgn8XjgGMH2p7XgWpnPfTC4xF1_FjumHdMUN32U-UGyJXQkuc8CyNn/s346/415EJ5HKKXL._SY344_BO1,204,203,200_QL70_ML2_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="241" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicR7lnPg9SJJqykZY5kK2oJVtLJBQ6rZiG-eQ_7cRaD7gVFwQoTFSiZAsYrvQTGTfP9PMeIcG_K6XYcF1Pz39euHmmwWdFT8cWc1dgIvcvYCyvdAiY8zhJu8SO6p51jXXgn8XjgGMH2p7XgWpnPfTC4xF1_FjumHdMUN32U-UGyJXQkuc8CyNn/s320/415EJ5HKKXL._SY344_BO1,204,203,200_QL70_ML2_.jpg" width="223" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF3PCXzNZros3aQxzKvUMBAXwJ0h9G30leXjBHEYaWE3CHG_j7JhH4K_9gYI1Nxa_mDY1Jjp2K9TlPiFchvMlWj2fgVjVjQ9EPAAyXvozNlqOGN2dBZdexrjb7-Hy-ybvoo2rMx_newjf-sXE3L3GRNISfvg6l5GZYG2iAj-3wilMQ2EOO5Jpx/s499/41qZc-OIXnL._SX321_BO1,204,203,200_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="323" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF3PCXzNZros3aQxzKvUMBAXwJ0h9G30leXjBHEYaWE3CHG_j7JhH4K_9gYI1Nxa_mDY1Jjp2K9TlPiFchvMlWj2fgVjVjQ9EPAAyXvozNlqOGN2dBZdexrjb7-Hy-ybvoo2rMx_newjf-sXE3L3GRNISfvg6l5GZYG2iAj-3wilMQ2EOO5Jpx/s320/41qZc-OIXnL._SX321_BO1,204,203,200_.jpg" width="207" /></a></div><br /></span></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-40413253364546439812023-08-04T08:35:00.004-03:002023-08-04T08:41:05.028-03:00Entrevista ao podcast República Popular das Letras<div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: inherit;">Está acessível no YouTube a entrevista que concedi ao podcast <a href="https://youtu.be/iqCIg2q9XWg?feature=shared" target="_blank">República Popular das Letras/Salomão Sousa</a>, de Antonio Carlos Queiroz. </span><span style="font-family: inherit;">Falamos sobre três temas: a) minha trajetória de vida e experiência literária; b) a importância da poesia de José Godoy Garcia) e c) rápidas observações sobre a poesia de Brasília.</span></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: inherit;">Procurei ser o menos irascível possível, mas relembrei os tempos do meu zine <i>Chuço. </i>Cheguei a dar à entrevista um pouco do meu método acre daqueles idos dos anos de 1990. Muitos outros temas poderiam ter sido abordados e poderia ter procurado coincidir o processo crítico com os interesses absurdos de nosso tempo, mas como estou um tanto defasado em minha desumanização, ainda tive de me manifestar contra a perversidade que assistimos no homem atual. </span></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/iqCIg2q9XWg" width="320" youtube-src-id="iqCIg2q9XWg"></iframe></div><br /><div dir="auto" style="background-color: white; text-align: justify;"><br /></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-26154138106752083682023-07-18T19:28:00.002-03:002023-08-15T21:56:34.460-03:00Biografia de Dostoievski <div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjryP2UAoc8J6jex4ZBUWSzbt6bjvfylRAfPSDvFFRCK1dp_ErMa6RBCGgM-3yVTV2McVF38PW7C0C8Ofy5LMhYQLfTBaDJJys09Oqh8aZSI7eBmxeCxazJFfGsmz88VKHLrw3UqsHoPqtpSp-D20CHeE5PovhBxjjd_UDcLV6Kzatq4q_5P18u/s4000/20230718_085430.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="2252" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjryP2UAoc8J6jex4ZBUWSzbt6bjvfylRAfPSDvFFRCK1dp_ErMa6RBCGgM-3yVTV2McVF38PW7C0C8Ofy5LMhYQLfTBaDJJys09Oqh8aZSI7eBmxeCxazJFfGsmz88VKHLrw3UqsHoPqtpSp-D20CHeE5PovhBxjjd_UDcLV6Kzatq4q_5P18u/w180-h252/20230718_085430.jpg" width="180" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Terminei hoje a leitura da biografia de Doistoievski, de Joseph Frank. São três mil páginas de profunda análise da vida de Dostoievski, de sua obra e das condições sociopolíticas da Rússia no final do Século XIX, bem como a efervescência jornalística e das correntes de pensamento em que Dostoievski estava metido.</span></div></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>São cansativos os capítulos dedicados ao resumo das obras. Como eu tinha lido recentemente "Os Irmãos Karamazov", acabei lendo superficialmente a parte relativa ao resumo desse romance. Mas revisitei a vida de Dostoievski com muita emoção. A sua permanência na Sibéria por 10 anos, 4 como preso carregando grilhões de 5 quilos de ferro e 6 como soldado forçado do exército russo. As suas eternas dívidas, o eterno embate com o pensamento da época, inclusive perigosa interpretação da condição dos judeus presentes na Rússia e na Alemanha. Mas só confirma: construiu uma obra que ombreia com os grandes autores universais, tais como Dante e Cervantes. É um patrimônio construído com muito sofrimento pessoal.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Quem for encarar a coleção, vá sabendo que é uma leitura pesada na maioria das passagens.</span></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-50877250854078824822023-06-14T18:41:00.004-03:002023-06-14T19:35:03.658-03:00Poeminha da Elis<span face="sans-serif" style="background-color: white;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeR7lg2DjPyynBgstX11UVxhBzDaqlRKUE2yc_6jGrMm-pV_hJ8NV6pXHdV5zH9BaV3vqt3zI4KYluK9M75NBUiGHUA8t4T4TURirqfDbhp6pFm2L8YirTLcO0wnpVISjcrgX9Uh1EOu2BlhMVSrvBEnzdjtOwzAzn675gSnAEoeoSZONkTg/s3264/1686778765682383651530758207497.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3264" data-original-width="2448" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeR7lg2DjPyynBgstX11UVxhBzDaqlRKUE2yc_6jGrMm-pV_hJ8NV6pXHdV5zH9BaV3vqt3zI4KYluK9M75NBUiGHUA8t4T4TURirqfDbhp6pFm2L8YirTLcO0wnpVISjcrgX9Uh1EOu2BlhMVSrvBEnzdjtOwzAzn675gSnAEoeoSZONkTg/w300-h400/1686778765682383651530758207497.jpg" width="300" /></a></div><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br />Na minha cidade tem gatos</span></span><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); background-color: white; box-sizing: border-box;"><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">cachorros e também ovelhas </span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Na minha cidade tem biblioteca</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">e também várias casas</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">e muitas cadeiras e redes e luzes</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">E uma menina sapeca</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">que pula mais que cães e gatos</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">Quando a gente descuida</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">a pequena Elis some o sapato</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box;"><span style="font-family: inherit; font-size: medium;">se esfrega com terra e suja o nariz</span></div><div style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); box-sizing: border-box; font-family: sans-serif;"><br /></div></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-711248620001391872023-05-13T14:17:00.005-03:002023-06-14T19:33:35.145-03:00O poema da garotinha Lara<span style="font-family: inherit;">Tem boi tem cavalo tem cabra<br style="overflow-wrap: break-word;" />Tem pintinho tem bebê tem ponte<br style="overflow-wrap: break-word;" />Tem cabra tem bebê tem ovo<br style="overflow-wrap: break-word;" />Tem porco tem madeira tem boi<br style="overflow-wrap: break-word;" />Tem uma nuvem e tem céu<br style="overflow-wrap: break-word;" />e a nuvem foi para Floriano</span><div><span style="font-family: inherit;"> e tem céu</span></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-14138010732001629692023-05-13T13:21:00.003-03:002023-07-06T09:50:52.313-03:00Nota recuperada de minha rede social<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">Acredito que o caderno "Eu", do jornal <i>Valor</i>, seja um dos cadernos culturais da atualidade menos lidos. E devia chegar ao conhecimento dos formadores de opinião nas áreas de cultura e educação, que é onde o comportamento humano se transforma. Sempre tem um artigo que inevitavelmente contribui para pensar o homem contemporâneo. Na semana passada, sobre a personalidade do promotor Dallangnol. Tenho comungado com o ponto de vista ali externado. A sociedade tem de zerar algumas questões. Se uma legislação não está servindo para estancar a corrupção, ela tem de ser zerada por outra. Se a educação não atende mais às tecnologias e aos interesses do homem atual, tem também de ser zerada. Aí vai se ajustando para se chegar a um ponto de conseguir consenso e estabilidade. Não são os deuses que vão gerar esses equilíbrios. Ninguém quer sair de sua zona de conforto e fazer esse enfrentamento. Os advogados querem um sistema em que possa continuar empurrando as irregularidades de seus clientes; os professores não querem encarar novo corpo a corpo com o aluno. E outro artigo da edição desta semana, no mesmo "Eu", pode contribuir para a mesma discussão desta exaustão de nosso tempo, seja na política, na cultura, no comportamento humano. A entrevista com Mafesoli aborda esse interesse do indivíduo moderno em atender só a si mesmo, que arranca a sua felicidade do imediatismo. Que talvez deseje o emprego só pela remuneração, sem estar preocupado com o futuro do Planeta, com os resultados sociais daquilo que está fazendo. Só que esta linha de pensamento defendida por Mafesoli, Zigmut e outros. é insuficiente, pois define o que é ser pós-moderno, com as características egocêntricas, de busca de ações evasivas como terrorismo, mas não apresenta ações públicas que possam promover reversões - o que julgo irreversível, pois os espaços para a ética foram todos contaminados, sobretudo a religião, que já não convence. Quem acreditaria hoje em Santo Agostinho? Só um louco. Aquilo que ele rebate nos deuses romanos, com justeza, não acabaria servindo, hoje, também para demolir a religiosidade que ele defende? Qual deus protege hoje os vencidos? Sobra as críticas aos sistemas, mas essas. Rita as servem para que a situação seja revertida? Há 1600 anos a riqueza continua concentrada e os ricos continuam manipulando a pobreza para que sejam bajulados pelo pobres. E o Chico continua com razão: vamos continuar trocando tiros</span></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-112568025021216902023-05-13T13:12:00.002-03:002023-07-06T09:53:47.054-03:00Alice nas cidades<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;">O excesso de palavras nem sempre apresenta solução para o cinema e a música. É a intensidade com que conseguimos interpretar que dá maior amplitude a um filme ou a uma peça musical. Não adianta assistir "<i>Alice nas cidades</i>", de Wim Wenders, ou ouvir um Noturno, de Chopin, aguardando por um discurso. O discurso terá de ser proferido pelo ouvinte, pelo expectador. Não adianta encarar, por exemplo, "<i>O cavalo de Turim</i>", de Béla Tarr, sem um discurso introspectivo preparado com cultura, pois, caso contrário, achará que o cineasta está de gozação com o expectador. Bagagem cultural e perspicácia interpretativa é o que arranca significado de uma obra de arte. Béla Tarr é um dos últimos pai de santo do cinema.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Estou aqui na área de minha casa, ouço o terceiro trem passar no dia, ouço sabiás e bem-te-vis desde as cinco horas da manhã. E já revi o filme "<i>Alice nas cidades</i>". É um filme de 1974, no rescaldo da contracultura. Traz um novo formato de ver a paisagem e o homem, que está deformado pelo desconforto de ajustar-se á uma nova urbanização, e também de relacionamento. Temos casais que não se compreendem, o encontro casual, e a criança que já disputa com o adulto a definição do conhecimento destas relações.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Trata-se de um filme que não se esgota naquilo que pode ser visto inicialmente. Outros leituras antropológicas e sociológicas sempre surgirão nas interpretações que possam ser feitas no futuro sobre ele. A garotinha, em determinado momento do filme, na procura de uma casa antiga que pode estar destruída para surgimento de um novo projeto de urbanização, lembra-nos: "O passado ainda não terminou". Vivemos sempre um processo de desejo de acabar com todo o passado o mais rápido possível, mas ele está sempre impregnado em qualquer história pessoal, ainda que a história pessoal seja a história das cidades.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>É um filme que mostra o esvaziamento dos espaços, o esvaziamento dos encontros. Onde estão as pessoas? Antecipa esse desconforto do excesso de imagens, conhecimento pela imagem; superpovoamento e a cidade está vazia, pois as pessoas só existem no isolamento e no movimento. Onde que elas estão se relacionando e pensando?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>"<i>Alice nas cidades</i>" é a busca de nosso passado. Mas será que havia comunicação no passado? E mostra que a própria busca já é a comunicação, já é o encontro, se permitimos que a nossa inocência circule junto com o outro, sem nenhuma necessidade de exploração, só pelo conforto de estar junto.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Há uma cena em que Alice e Phillip sentam no café para lanchar. Ali há a demonstração do excesso de sufocamento do homem pelo mundo moderno. A paisagem deteriorada não só na urbanização. Mas também nos espaços, que vão sendo invadidos por publicidade, ruído... Noutro momento, num quarto de hotel, Philipp liga o rádio e tem de ouvir a música com superposição do ruído da cidade e da necessidade de comunicação de Alice. O que há para ouvir, ver e comunicar na balbúrdia emocional do mundo moderno, industrial?</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Gosto destes filmes com espaços para eu pensar, preenher espaços com a minha imaginação. Não quero que diga tudo por mim e para mim.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><span> </span>Eu sempre me imagino andando pelas cidades com Alice.</span></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-29676722.post-63457746252473867282023-03-07T11:54:00.000-03:002023-03-07T11:54:59.476-03:00Sanhaço saíra, a minha visita diária
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyn5KsP8kDqx2tRjaO5NCcVUQK2j31nSTKT_vDZqcVXa9loKUH6jX6TUdJOkk0M4IUBw7XPJ_g8Hzw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Salomão Sousahttp://www.blogger.com/profile/10761805823147763830noreply@blogger.com0